منتديات حصن عمان - عرض مشاركة واحدة - «باب الحارة 8» ... «محاكاة ساخرة» ظالمة ومظلومة
الموضوع: «باب الحارة 8» ... «محاكاة ساخرة» ظالمة ومظلومة
عرض مشاركة واحدة

«باب الحارة 8» ... «محاكاة ساخرة» ظالمة ومظلومة

 
قديم 17-06-2016   #1







مؤهلاتك بالحصن
  عدد نقاط تميزك بالحصن : 10745
  المستوى : صمت المشـاعر بداية التميزصمت المشـاعر بداية التميزصمت المشـاعر بداية التميز
صمت المشـاعر بداية التميزصمت المشـاعر بداية التميزصمت المشـاعر بداية التميزصمت المشـاعر بداية التميزصمت المشـاعر بداية التميزصمت المشـاعر بداية التميزصمت المشـاعر بداية التميزصمت المشـاعر بداية التميزصمت المشـاعر بداية التميزصمت المشـاعر بداية التميزصمت المشـاعر بداية التميز
  
عدد زياراتك للحصن:
عدد المرفقات :
  الحالة :صمت المشـاعر غير متصل
 

 

!.. رسائلي ..!
 

 

من مواضيعي

افتراضي «باب الحارة 8» ... «محاكاة ساخرة» ظالمة ومظلومة

 

لا يختلف اثنان حول شعبية مسلسل «باب الحارة» الذي يقدّم خلال رمضان موسمه الثامن (سيناريو وحوار سليمان عبد العزيز، باب الحارة 8 الحلقة 12 وإخراج ناجي طعمة) في السنة العاشرة من بدء عرضه، إلى درجة أن الناطق باسم جيش الاحتلال الإسرائيلي أفيخاي درعي ينضم إلى جمهوره في خطوة تطبيعية خبيثة، ولكن متأخرة خلال استهلاك المسلسل السوري رصيده الماضي.

يكاد الجزء الأخير يتحوّل إلى «بارودي» عن العمل الأصلي، بكثرة الاستبدالات «المستسهلة» التي تطاول الممثلين الابتدائيين، وتحيي وتميت الشخصيات ومؤدينها، إضافة إلى جنوح هويته نحو الكوميديا على حساب الأنماط الدرامية الأخرى شبه النائمة باب الحارة 8 الحلقة 12 مع اقتراف أحداث مكررة وأخطاء تاريخية جديدة، وعدم القدرة على إرضاء السهام الموجّهة إليه تارةً خطأً وتارةً صواباً، تحت شعارات «الحضارة»، فابتلي باب الحارة 8 بما ابتلى فيه جحا وابنه والحمار من الناس، إلى درجة أن النكات عبر شبكات التواصل الاجتماعي لا ترحمه صبحة وعشية.
«باب الحارة» والمرأة والدين
http://goo.gl/XZl0r2
وللإنصاف، لا يمكن فصل ما يقدمه العمل عمّا يتعرض له من ضغوط رسمية كـ«ملاحظات» لجنة صناعة السينما والتلفزيون في سورية، ونقدية بعضها يمسك بـ«الدين» و«صورة المرأة» من الذيل، ولو على حساب الواقع. يصل بعض هذه الانتقادات مسلسل باب الحارة إلى سطحية محاسبة أهل الشام على بعض ألفاظهم التقليدية كـ«أعلي» بدلاً من «عقلي» واستخدامهم حرف الكاف عوضاً عن القاف كـ«أبو كاسم»، أو نكران سلوكيات ذكورية بالمطلق لكنها حقيقة في حينه، كتقديم الرجل على المرأة وغيرها، أو الغضب بسبب اختيار «سمعو» المتدين لوضعه في صورة الرجل الوحشي.

 

من اجمل المواقع اللى شوفتها www.muhtwa.com
صمت المشـاعر غير متصل   رد مع اقتباس