20-02-2010
|
#4
|
|
ضَوْء مَجْنُوْن
|
|
|
 من مواضيعي |
|
|
|
حل الأنشطة التقويمية الختامية : صفحة 52
أولا : استخرج من الآيات 95 - 104 من سورة الآنعام حكما من أحكام التجويد التالية :
1- أحكام النون الساكنة والتنوين : الإدغام - الإظهار - الإخفاء - الإقلاب .
2- المد : المنفصل - المتصل - الصلة - العارض للسكون .
3 - القلقلة .
الإجابة :
1- أحكام النون الساكنة والتنوين :
الإدغام : { سكناً والشمس }، { لقومٍ يعلمون} { منْ نفس} {نفسٍ واحدة} ، { فمستقرٌ ومستودع} ، { لقومٍ يفقهون} ، { خضراً نخرج } ، { حباً متراكبا } ، { متراكبا ومن} ، { دانيةٌ وجنات} ، { وجناتٍ من } ، { أعنابٍ والزيتون} ، { مشتبهاً وغير} ، { لاياتٍ لقوم} ، { لقومٍ يؤمنون} ، { صاحبةٌ وخلق} ، { شيءٌ وهو } ، { شيءٌ وكيل}، { من ربكم}
الإظهار : { منْ أعناب}، { متشابهٍ انظروا } ، { شيءٍ عليم }
الإخفاء : { حسباناً ذلك }، {واحدةٍ فمستقر} ، { ومستودعٌ قد} ، { مآءً فأخرجنا}، { شيءٍ فأخرجنا} ، { من طلعها } ، { قنوانٌ دانية } ، { علمٍ سبحانه} ، {شيءٍ فاعبدوه}
الإقلاب : { وبناتٍ بغير}
2- المد :
المنفصل : { الذي~ أنشأكم} ، { الذي~ أنزل } ، { انظروا~ إلى } ، { إذآ أثمر } ، { لا إله} ، { ومآ أنا }
المتصل : السمآء ، مآء ، شركآء ، جآءكم .
الصلة : { بهِ نبات } ، { ثمره~ إذا } ، { وينعه ~ إن} { له بنين } ، { له ولد} ،{ له صاحبة} ، { فلنفسه ومن }
العارض للسكون : تؤفكون ، العليم ، يعلمون ، يفقهون ، يؤمنون ، يصفون ، عليم ، وكيل ، الخبير ، بحفيظ.
3- القلقلة : قدْ ، فأخرجْنا ، سبْحانه ، تدْركه ، الأبْصار ، يدْرك ، أبْصر.
تابع حل الأنشطة التقويمة الختامية :
ثانيا : اختر الإجابة الصحيحة من بين البدائل المعطاة :
1- الانسان في العقيدة الإسلامية :
أ. كريشة في مهب الريح .
ب. خالق لأفعاله .
ج. مسؤول عما اكتسبه .
الإجابة : 1 = ج .
2- تعتمد العقيدة الإسلامية في إرساء الحقائق على :
أ. الأدلة العقلية .
ب. الأدلة العقلية والنقلية .
ج. الأدلة العقلية .
الإجابة : 2 = ب .
ثالثا : ما القيمة الإنسانية التي تفهمها من قوله تعالى : { وهو الذي أنشأكم من نفس واحدة }.
الإجابة :
المساوة بين الناس ، ووحدة الأصل البشري.
رابعا : قال تعالى : { ولو شاء ربك لآمن من في الأرض كلهم جميعا }.
فسر هذه الآية الكريمة على ضوء فهمك لقضية التخيير .
الإجابة :
إن الله أعطى البشر الحرية في اختيار موقفهم من الإيمان اختبارا لهم ، ولو أراد الله أن لا يبتليهم بهذا الاختبار لكان في قدرة الله عز وجل أن يخلقهم كلهم مؤمنين كالملائكة فلا يعصونه أبدا ولا يملكون اختيار المعصية على الطاعة .
خامسا : كيف يحقق إيمان المسلم بقضية الاختيار الاتزان النفسي ؟
حينما يعلم أنه غير مجبر على ما لا يريد وأنه محاسب على ما يفعل وأن وراءه ثوابا وعقابا فسوف يوزان حياته ونفسه في طاعة الله وطلب رضاه واثقا أن كل شيء بيد الله وحفظه وقدرته ولا يضره شيء ولا ينفعه إلا بإذنه سبحانه وتعالى .
سادسا : استخلص ثلاث دروس مستفادة من الحديث القدسي المقرر حفظه في الوحدة :
1- حرمة الظلم وشدة عقوبته .
2- على المؤمن أن يطلب من الله عز وجل الهدى والرزق الحلال .
3- إن البشر هم المتحاجون إلى الله الفقراء إلى رحمته وأن الله غني عنهم فعليه أن يطيعوه ويتبعوا شرعه وأمره .
سابعا : اربط بين برهان العدالة ، وقضية التخيير .
الإجابة :
إن الله حين جعل للإنسان حق الاختيار ، جعله أيضا مسؤولا عن ما يختاره ، محاسبا عليه ، ولا يمكن أن يسوي الله بين من اختار الخير ومن اختار الشر ، فجاءت العدالة في الحكم بإثابة المؤمنين الخير ، وعقوبة الكافرين والعصاة بالنار .
ثامنا : بشرح مبسط أمام زملائك ، استدل بنوم الانسان واستيقاظه على إمكانية البعث ، ووقوع اليوم الآخر .
الإجابة :
كما أن الانسان يكون في حال نومه كالميت الذي لا يدري بما يحصل له ولا بالزمن الذي مر عليه ، ورغم ذلك يحيا في نومه حياة مختلفة عن حياة اليقظة ، فكذلك حين يموت الانسان فإنه ينتقل من حياة دنيوية إلى حياة برزخية تتبعها القيامة التي يقوم فيها من موته كما كان يقوم من نومه ويعاين الحقيقة أمام عينيه والقيامة وقد قامت على الخلق .
وضعت بعض المواقع للتفصيل في شرح هذه الأنشطة لمن أراد التوسع والاستفادة .
الأنشطة اللاصفية :
كيف توفق بين استخدام القرآن الكريم لكلمة الميت الواردة
في الايات من سورة الانعام 94-102 وبين التفسير العلمي
الحديث الذي يؤكد وجود الحياة في النقطه والبيضه والحبة والنواه
الإجابة :
النطفة والبيضية والحبة والنواة كلها حية ولكن حياتها نتجدت من مواد كيماوية ميتة ، وهذا يعني أن حياتها تولدت من الميت كما جاء في الآية الكريمة ، هذا خلاصة الجواب ، وهنا تجدون الجواب بالتفصيل :
http://www.55a.net/firas/arabic/inde...&select_page=7
- 2 اكتب فقرة عن آية من آيات الله تعالى الإعجازية في الأنفس أو في الأعماق ، وقفت أمامها متأملا متفكرا في بديع صنع الخالق عز وجل .
الإجابة :
ستجد الكثير من الفقرات في هذا الموقع :
http://www.55a.net/firas/arabic/index.php?
3- اكتب نصيحة بأسلوب يجمع بين الإقناع العقلي ، والميل القلبي إلى كل من هؤلاء :
أ. امرأة تلجأ إلى العرافين والدجالين لدفع الضر وجلب النفع لأسرتها .
http://www.kalemat.org/sections.php?so=va&aid=111
ب . طالب يهمل دروسه ظنا منه أن سيجد ما هو مكتوب له في النهاية من الله تعالى .
http://www.islam-qa.com/index.php?ds...9&dgn=4&ln=ara
ج . منكر ليوم القيامة .
http://audio.islam***.net/audio/inde...&audioid=13900
http://www.55a.net/firas/arabic/inde...&select_page=4
|
صَبَاحُنَا مَضَى وَقَد بَلَّل أياديْنا بِلُؤْلُؤَات ٍ مِن الْنــــــــدَى
حِيْنَمَا نَادَى الْمُؤَذِّنُ " الْلَّه أَكْبَر " وَمطرُ نَدِي ُ يُغَطِّيْنَا
صَلاةُ وَمَطَرُ صيف ... وَسُكُوْن ُ الْفَجْر ِ مَلأ جَوَارِحُنــــا
اسم العميل: البراء
رقم العميل: 004
الحزب: 04
المهمة: اجتياح حصن عمان |
|
|
|