منتديات حصن عمان - عرض مشاركة واحدة - ....... كلام عيب .......
عرض مشاركة واحدة

 
قديم 18-05-2006   #17
 
الصورة الرمزية علياء








مؤهلاتك بالحصن
  عدد نقاط تميزك بالحصن : 195
  المستوى : علياء بداية التميزعلياء بداية التميز
  
عدد زياراتك للحصن:
عدد المرفقات :
  الحالة :علياء غير متصل
 

 

!.. رسائلي ..!
 




 

من مواضيعي

افتراضي

 

السلام عليكم
لو نظرنا الى الموضوع باكمله ,,
اثبتت الدراسات ان برمجه الطالب تبدا من :
1) الوالدين
2) المدرسه
3) البيئه المحيطة
4) الاعلام
5) الذات
الوالدين هم أساس تنشئه جيل صالح ,,,فشخصية الطالب تكون مستمده من والدية ,,وأحيانا كثيره نسمع الاباء يقولون نحن تعبنا ما نعرف شو نسوي ,,, فاذا واجهناهم بحقيقه الامر ان سبب وصول ابنهم الى هذه المرحله هم انفسهم ,,<< نجد عدم القبول والاحتجاج باشياء اخرى <<< هذا من واقع
وتاتى المدرسه في المرحله الثانيه , ولكن كيف تقدر المدرسه ع تغيير سلوك اكتسبه الطالب من صغره وتبرمج معه منذ ولادته ,,, واذا فرضا المدرسه تحاول التغيير والتربيه فطالب تقريبا نصف اليوم يقضيه بين جنباتها ,, ولكن لا نجد تكافي فالمدرسه تصلح والبيت يخرب ,,, فكيف نصل الى بر الامان ,,
ومن ثم البيئه المحيطه فالطالب يعيش وسط ناس يكتسب منهم أشياء ربما لا تكون صحيحه من حيث السلوك والالفاظ ,, وهنا نا لا اعمم ..فهناك نجد من نقي لسانه واتخذه دليله للهدى ,,
اما الاعلام فهو اخطر وسيله ... حتى الرسوم المتحركه نجد احيانا كثيره فيها ما يخل بالاداب ,, طبعا هذه غير القنوات الفضائيه وغيرها ,,,, الخ.
الذات .... هنا عندما يكبر الشخص يستطيع اعاده برمجته بنفسه اذا اراد مع العلم ان كل السلوكيات ستكون مخزونه عنده في العقل الاواعي ,,وسيحتاج الوقت الكثير ولكن بالعزيمه يقدر يتحرر ,,وهذا طبعا قله نراه في مجتمعنا ,,
وخلاصه الحديث ما نراه من أي طالب هو شي تربي عليه ,,,, واذا لم تتكاتف المدرسه مع الوالدين لن نصل الى حل ,,,,

كل الشكر لطارح الموضوع ,,,,

 

انا مثل الذهب يلمع ولي من قيمة الماسي
وكفايه ان لي هامه رفيعه ماانزلها
انا بنت الاشراف اللي على هام السحب راسي
فلا تحاول تساوي راسك براسي واقبلها
ربٍ وهب لي الشرف والعز والباسي
يظل راسي انا مرفوع هي اخر كلمه ارسلها


(( عدنا لكم بعد غياب دام طويلا ,, عدنا لنواصل معكم بناء هذا الصرح ,, فأتمنى أن أجد مكانى بينكم ))

ولنا لقاء في جنبات هذا الصرح الشامخ

علياء
علياء غير متصل   رد مع اقتباس