 |
منتديات حصن عمان
(http://www.hesnoman.com/vb/index.php)
- برج النقاش الحُر
(http://www.hesnoman.com/vb/forumdisplay.php?f=146)
- - صِرَاعٌ فِكْرِي !
(http://www.hesnoman.com/vb/showthread.php?t=25902)
صِرَاعٌ فِكْرِي !
السَّلَامُ عَلَيْكُم وَ رَحْمَةُ الله تَعَالَى وَ بَرَكَاتُه فِي ظِلِ هَذِه الْأَيَام فَإِنَنَا نُعَايِِشُ صِرَاعَا فِكْرِياً فِي الْمَنْزِل فَلِذَلِكَ كَانَ لِزَامَاً عَلَيَّ أَنْ أَبْذُلَ جُهْدَاً مُضْنيَاً لِمُوَاجَهَة هَذِه الْأَزْمَة و التَّزَوُد بِالْعُدَةِ و السِّلَاح كُلُ هَذَا لِأُدْحِض حُجَجَهُم الْوَاهِيَة وَ لِأُقَابِلَهُم بِحُجَةٍ دَامِغَةٍ ! فِي حَالِ عَوْدَتِنَا مِنْ مَعْرَضِ الْكِتَاب أَوْ إِحْدَى الْمَكْتَبَات فَإِنَّي أُسَابِقُ الرِّيح لِأَحْتَضِنَ الرِّوَاية وَ اقْرَأَهَا بِنَهَمٍ لَئِلَا تَقَع بِيَد أَحَد أَعْضَاء السُّلُطَات الْعُلْيَا فَ\أُمْنَع مِن قِراءَتِهَا وَ تَنْدَرِج الرِّوَايَة ضِمْنَ قَائِمَةِ الْمَحْظُُورَات وَ تُصْبِح قِرَاءتُهَا ضَرْبَاً مِنْ ضُرُوب الْمُسْتَحِيلَات ! ثُمَ إِنِّي لَأَخْشَى عَلَى الرِّوَايَة فِي ذَلِكَ الدُّرْجِ الْمُوصَد الْقُضْبَان وَ حَتَى لَا يَتَخَلَلَهُ الْغُبَار ,,, كُلُّ ذَلِك وَ أَكُثَر حَتَى لَا يَصِل إِلَيْهِ مَعْشَرَ الْمُتَطَفِلِينَ أَمْثَالِي ! بَعْض مِن هَذِه الرِّوَايَات سَأَحْصُل عَلَى تَرْخِيصِ قِرَاءَتِهَا "بَعْدَ الثَّانويَة " ..كَمَا وَرَدَ فِي خِطَابِهِم السَّامِي \لَكِنَّ الْأَدْهَى وَ الْأَمَر أَنَّ الْبَعْضَ الآخَر مِنَ الرِّوَايَات قَدْ أُبْعِدَت سَبْعِينَ خَرِيفَاً كَمَا هُوَ حَال "11 دَقِيقَة " ! بِرَبِكُم \ أَلَيْسَ الْأَمْرُ فِي غَايَة السُّهُولَة \ مَا الضَّيْرُ فِي قِرَاءَةِ أَيُّ الرِّوَايَات وَ فِي أَيِّ سِنٍ كَان ؟!\ فَالْمَسْؤولِيَةُ تَقَع عَلَى عَاتِقِ الْقَارِئ بِأَن يَقْبَل بِمَا يَتَجَانَسُ مَع \الشَرِيعَة الْإسْلَامِية , الْعَقْل الْبَشَرِيَة , الْحَصِيلَة اللُّغَوِيَة \ وَ يُلْقِي بِمَا يِِتَنَافَى مَع ذَلِكَ فِي أَقْرَب مِكَبِة نِفَايَات ! أَلَا تُشَارِكُونِي الرَّأْيَ يَا صِحَاب ؟! |
وعليكم السلام ...
دعيني أرجع لذي ذكرى، بعد الثانوية بدأت القرأة لا أكثر ، فبدأت أقرأ روايات ٍ وقصص وخواطر وغيرهـا من الكتب العلمية التي تستلهم فكري كونه تخصصي فانا أقرا الكتب العلمية أكثر من أي كتب أخرى مصاحبا ً ببعض كتب الروايات و الكتب الإسلامية وكتب ممزوجة باللغة العربية والإنجليزية لكي لا تنتثر لغتي الإنجليزية بعد أن تخرجت ُ واصبحت ُ لا أمارسها ، أقرأ اي كتاب يقع في يدي حتى إن لم يكن ذلك الكتاب غير محببا ً قرأته فسأقرأه لأنه بإختصار وقع في يدي واحتكرته !! أحب قرأة الروايات أيضا ً قضاءا ً للوقت والفراغ التي يتولد في ، وحين يحفزني أحدهم على قرأة رواية فلم يلبث أن يسطع حب الفضول بداخلي لمعرفتها وقرأتها ... إلا أن هناك كتابا ً قرأته اكثر من اي كتاب آخـر ولا زلت اقرأه حتى آخـر نفس ٍ لدي هو " القرآن الكريم " ... القرأءة منذ الصغر تزيد الثقافة والمعرفة لديهم خاصة أنهم في مقتبل العمر بلا أفكار وأوهام الدنيا وغطرستها إلا أن هناك كتب أو روايات لا يحب أن تُضع في يد الطفل لكي لا تغرس في عقولهم اي فكر تبعدهم وتوقعهم في نظريات خاطئة أوصلها لهم القارئ فليس كـل قارئ يأخذ بما كتبه الكاتب من فكره المخالف لعاداتنا وتقاليدنـا ، فبعض كتاب الغرب يزرعون بفكرهم كـرهـا ً للإسلام وحقدهم عليه وذلك بواسطة قلمهم الملبد بمعتقداتهم الخاطئه ما تلبث إلا ان تزرع في نفس القارئ خاصة الطفل القارئ الذي ما زال في بداية تكوينه الفكري ... أتمنى أن أكون قد أوصلت ُ شيئا ً من تجربتي ... مواضيعك رائعة أختي عملة النادرة ... أستمري على عطائك |
(أضحكَ الله سنّكِ ، كما أضحكتيني )
قد نتفق فِيْ الحآل ، إلا أنني أكثرُ عناداً وأحاربُ كثيراً كثيراً لأجلِ كتابٍ صودِرّ مني خلسةً !! وأذكرُ روايآتٍ كثيرة صودرتْ منّي / كرواية سآرة للعقّاد ْ وحينَ اكتشفت أينَ تقبعْ ، ذهبتُ للسطح ^^ لقرائها سرّآ! لكن أتعلمين ، هنالكَ ما كان مصادرتهُ منّي عن قناعةٍ وليس مِنْ مَنْ هم أكبرُ مني عمراً ..! كـ(11 دقيقة) التي ذكرتْ ،، وربّي أنصحكِ بأن لا تقرأيها ، لقد أدمتْ قلبيْ من شدّةِ مافيها من أمراضْ مع إحترامِيْ الكبير(لباولو كويلو الكبيرْ) ! إقرأي له (الخيميائي ) أو (على نهر بيدرا هناكَ جلستُ فبكيتْ ) ستقرأينَ أسلوباً مدهشاً وفذّآً ..!! الصراع الفكرِيْ ، ما هو إلا لمصلة الأبناء من وجهة نظر الآباءْ !! وحقيقةً تمرّدتُ على هذهِ النظرة ، ليس لأني أخالفُهُم النظرة لكن لأني من قراءتي لتلك "المحظورات" أبني فكراً ويقيناً على الأقبلْ !.. كلّما تذكرت أني في عمر العاشرة قد سقط بينَ يدّي ديوان"قالتْ ليّ السمراء" لنزار ..أبدأُ بالضحكِ الا منقطع !! عُملة / شكراً عظيماً للذوقِ هنا سأعوودُ حتماً لاستكمالِ النقاش |
رؤيـا ً الصراع الفكري هو لمصلحة فكر آخــر يبعده عن الأفكار الغربية مثلا ً والمعتقدات الغريبة التي تتسم بالغرابة والخروج عن المنطق فإن وقع فكرهم على أطفال ما زالوا في طور ِ فكرهم الجديد فستنغمس أشواك ُ الكاتب في لب عقله الصغير فستصبح ثقافته غربية إن طبقهـا !!
لذلك خوف الآباء طبيعي على أطفالهم لأنهم عاشوا أفكارا ً واطلعوا على الكتب قبل أبنائهم .. جزيتن الخير على رجاحة عقولكن عملة نادرة ، رؤيـا |
عشت الموقف ذاته حينما تم مصاردة عني بعض الكتب في زمن ما ! واعترف بأن من هم أكبر سنا لهم الحق في مصادرة أي كتاب يدركون بأن من يقرأه عليه أن يتعدى سنا معينا ..! فذاك ما افعله أنا مع اخوتي إحيانا ..! بالنسبة للكتب التي تتم مصادرتها يفضل ان يتم توضيح الأمر لك وسبب المصادرة ! أو ع الاقل لمحة بسيطة لكي تطفي تساؤلاتك ..! بالنسبة للروايات لا افضل ان اقرأ رواية لا اعلم عنها شيئا ولم اسمع عنها لأني وقعت ضحية روايتين تجردتا من كل شيء ..! عموما ما منع عنك ِ اليوم تأكدي بانكِ ستقرأينها مستقبلا وستعملين سبب المصادرة حينها ! وفقك ِ ربي همسة الصراع الفكري لا أدري لما أجد العنوان مختلف نوعا ما عن المضمون ! |
البرآءْ ، أوافقكْ الرَأي ،، ! فهناكَ ما تضجُ به هذهِ الروايات من أفكار غربيّة ومعتقدآتْ غريبة ،قد لا يستطيع التمييز بين مصداقيتِها غير (الناضجينْ) !.. وكما أنّ الطفل في مرحلة تنمية فكر وعقيدة ، وبعض هذهِ الرواياتْ والكتب يدمي القلب ويبني أفكاراً غريبة تنحرف عن العقيدة الإسلامية الحقْ !.. ولكنْ (عملة نادرة) فتحتْ موضوعاً ، أنّ بعض هذهِ الكتب لا يسمح بقراءتها إلا بعدَ فترةْ معيّنة من السنْ !!.. والحقيقة .. أرى ، أنّ الكتابْ إذا كان مشبع بالمحظور فمصادرتهُ في كل الأعمارْ واجب ، (إلا لإستثناءاتْ قد أذكرها إن سمحَ وقتِي) أما الكتب والروايات الأخرى التي تنبني على أفكار قد لا يتقبلها العقل في سنْ صغيرة ، فتلك .. يسمح بأن تعاد قراءتها بعد سنّ معينة!! .. وخارجاً عن كلّ ذلك: لقد بدأتْ بالقراءت لكتّاب غربْ قبل العرب! وربما تلك قناعة طفوليّة ، قد أستطيع أن أبصم أنّ أياً من عقليتي لم تتأثر بتلك الأفكار المعروضة ، ولا حتَى بالعقيدة ! و قرأتْ الروايات قبلَ الكُتبْ ... وذلكَ ما كانَ ليؤثرَ بيْ إطلاقاً ! (وهذهِ هي الإستثناءات التي تحدّثتْ عنها ، أنَ هناكَ كثُرْ يستطيعونَ التمييز والإدراكْ وإمساكْ رغباتهم وشهواتِهِم)! وبالنسبة لدرّة و العنوآنْ : (صراع فكري) ! ما هو إلا مثالْ صغير وبسيط ، للصراعات الفكريّة العالميّة التي نخوضُها كلّ يومْ والتي تتمثل في "المنزل" مع إحترامي لكلّ الأراء / إبدوا تعليقكم |
إضافة أخرى ما فهمته من رؤيا بأن بعض الكتب تصادر سواء كنت للكبار أو الصغار معك ِ حق في ذلك أما بالنسبة للكتب التي تصادر في سن معين ليس كل الاطفال يستوعبون ما يقرأون كـ قراءة بعض الكتب لمذاهب مختلفة أو عقائد تمس الطفل بطريقة أو أخرى وتغيير تفكيره فهناك المصادرة افضل حل مدمنين القراءة يقرأون أي كتاب تقع عليه أيديهم:shutup: أتعلمين يا رؤيا لم طرحت الهمسة لأن عند رؤيتي العنوان توقعت شيئا من الصراعات العالمية الكبيرة ! وما أن دخلت حتى وجدت صراعا مصغرا ومثل ما ذكرتي شبيها بذلك ! أضحكني لأن نظرتنا للأمور تختلف ونهول الأمر قدر ما نشاء ونحب ! عدا ذلك أجده يخفي الكثير كإبداعكم :S_032: وفقكم ربي |
أَهْلَاً بِكَ أَخِي "الْبَرَاء "
مُمْتِعَةٌ تِلْكَ الْمَجَالَات الَّتِي تَبْحِرُ فِي عَوَالِمِهَا ! أُهَنِِئُكَ عَلَيْهَا أَمَّا بِالنِّسْبَةِ لِي فَأَنَا أَهْوَى الرِّوَايَات فَهِي تَتَصَدَر قَائِمَة الْقِراءَات وَ حَالِياً أُفَكِر بِالتَوَجُه لِلْكُتُب ذَاتَ الطَّابِع الْفَلْسَفِي \لَكِنِّي شِبْه جَاهِلَة فِي هَذّا الْمَجَال \ إِنْ كُنْتَ عَلَى دِرَايَة بِتِلْكَ الْكُتُب فَأَرْشِدْنِي لَهَا مِنْ فَضْلِك , أَمَا بِالنِّسْبَة لِلْأَطْفَال و الرِّوَايَات فَأَنا أَتَفِقْ مَعَك ! لَكِنِي هُنَا أَتَحَدَث عَن تَجْرُبَةٍ شَخْصِيَة وَ قَد فَارَقْتُ الطُّفُولَة ..:v: بُورِكْت |
أَهْلاً بِكِ " رُؤْيَا "
وَ أَخِيرَاً شَعَر بِي أَحَدُهُم فَأَنَا وَ أَنْتِ " ع الهوا سوى ":v: أَمَّا عَن "11 دقيقة " فَأَنَا ذَكَرْتُه عَلى سَبِيلِ الْمِثَالِ لَا الْحَصر فَبِالنِّسبَة لِلرِوَايَاتِ الْمَمْنُوعَة فَالْقَائِمَة تَطُول مِثِل " سقف الكفاية , طوق الطهارة , صوفيا " وَ بِالْفِعِل كَمَا ذَكَرْتِي فَالتَمَرُدُ أَجْدَى وَسِيلَة لِإِقْنَاعِهِم لَعَلَهُم يَقْتَنِعُون ! |
أَهْلاً بِكِ " دُرَةَ الْإيمَان "
أَرْفُضُ هَذََهِ الْفِكْرَة تَمَاماً فَكَمَا ذَكَرَت رُؤيَا \إِنْ كَانَ الْكِتَاب يَضُجُ بِالْمَحْضور فَمَنْعُه عَن كُل الفِئاتِ وَاجِب . نَحْنُ لَا نَتَلَقَى الْمَعْلُومَات عَلى طَبَقٍ مِنْ ذَهَبٍ خَالِص فَأَيْنَ يَقَع دَوْرُ الْقَارِئ لِانْتِقَاءِ مَا يُفِيدُه وَ رَفْض مَا يَضُرُه . لَطَالَمَا اتَّهَمْت السُّلُطَات الْعُلْيَا بِأَنَّ تَفْكِيرُهٌم تَقْلِيدِي بَحْت ! حَقِيقَة أَتَمَنَى أَن أَبْلُغ عَرْشَ تَفْكِيرِهِم لِأَفُّكَ شَفَرَاتَ التَّعْقِيدِ تِلك ! نَوَّرَ الرَّحْمَنُ دِرْبَك:v: |
صديقَتِيْ
السلطاتُ العليا ، تصادِرُ الكتُبَ المتشبّعة فكراً وسياسةً في الثورة ، وليتها تصادرُ الكتب أو الروايات المُلئى بالمحظورات اللا أخلاقيّة ! وكثيراً ما صادرت كتباً لكتّاب عظماء ْ منهم من لا يزال على قيد الحياة ومنهم من وافاهُ أجله ولا تزالْ كتبُه مصادرة ، عنّا !!.. السلطات هذهِ لا تعلم أنّ القارئ ذكيٌ جداً / أذكى منها ومن أفعالها ومن مصادرتها أشعار الدكتورة سعاد الصباح ونزار قباني الثائر .. وآخرووووون كلما شعرتُ بأنّ هذا الموضوع يستحقُ النقاش / آتي لألقي ردّاً |
أُخْتِي رُؤْيَا
حِينَ ذَكَرْتُ السُّلُطُاتَ الْعُلْيَا فَقَد كُنْتُ أَقْصِدُ السُّلُطُات الْعُلْيَا فِي الْمَنْزِلِ ! أَمَّا بِالنِسْبَة لِلْسُلُطُات الْعُلْيَا فِي الدَّوْلَةِ فَالسَلْطَنَة لَا تَتَبِع سِيَاسَةَ حَجْب الْكُتُب وَ أَنَا أَقْصِد الرِّوَايَات لِأَنِي لَا أَطَّلِع عَلى الْكُتُبِ الْمَعْنِيَةِ بالسِّيَاسَةِ إِطْلَاقَاً ! وَ لِلَهِ الْحَمْد فَحَالُنَا أَفْضَل مِنَ الدُّوُلِ الْمُجَاوِرَة الَتِي تَحْظِر كُتُبِهَا \عِلْمَا بِأَنَ تَحْمِيل مَا مُنِعَ مِنَ الْكتُب بِإِمْكَانِهِم تَدَوُلَهُ بِضَرْبَةِ زِر ! رُؤْيَا\ بِقُرْبِك تَغْدُو النِّقَاشَات أَثْمَر |
اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة عملة نادرة http://hesnoman.com/vb/img_hesn2008/...s/viewpost.gif أُخْتِي رُؤْيَا حِينَ ذَكَرْتُ السُّلُطُاتَ الْعُلْيَا فَقَد كُنْتُ أَقْصِدُ السُّلُطُات الْعُلْيَا فِي الْمَنْزِلِ ! أَمَّا بِالنِسْبَة لِلْسُلُطُات الْعُلْيَا فِي الدَّوْلَةِ فَالسَلْطَنَة لَا تَتَبِع سِيَاسَةَ حَجْب الْكُتُب وَ أَنَا أَقْصِد الرِّوَايَات لِأَنِي لَا أَطَّلِع عَلى الْكُتُبِ الْمَعْنِيَةِ بالسِّيَاسَةِ إِطْلَاقَاً ! وَ لِلَهِ الْحَمْد فَحَالُنَا أَفْضَل مِنَ الدُّوُلِ الْمُجَاوِرَة الَتِي تَحْظِر كُتُبِهَا \عِلْمَا بِأَنَ تَحْمِيل مَا مُنِعَ مِنَ الْكتُب بِإِمْكَانِهِم تَدَوُلَهُ بِضَرْبَةِ زِر ! رُؤْيَا\ بِقُرْبِك تَغْدُو النِّقَاشَات أَثْمَر أخالِفُكِ الرأيْ ، فالسلطنة حالها كحالِ الدول العربيّةِ الأخرى !~ وكثيرٌ من الكتبْ سواء أكانت لكتّاب عمانيين أو عرب / وهيّ سياسية صودرَتْ ولا تزالْ ! والكلّ يعلم ذلكْ ، ما الجدوى أن يتم مصادرتها ، ويحملّها القارئ من النّتْ ؟!~ |
رُؤْيَا
بِطَبِيعَةِ الْحَال حًالُنَا أَفْضَل بِكَثِير مِن بَعْض الدُّوَل وَ كَأَقْرَبِ مِثَال \السُّعُودية \ مُعْظَم الرِّوَايَات حُجِبَت مِنْهٌم عِلْمَاً بِأَنَّ الْكُتَاب سُعُودِيُون ! بالنِّسْبَة لِلْكُتُب السِّيَاسِيَة فَلَا عِلْمَ لِي بِهَا ! |
مرحباً أختي العزيزة عملة نادرة ..
كل التحية والتقدير لهذا الموضوع الرائع ! موضوع طرح من وحي المقولة " كل ممنوع مرغوب ! " قرأت أطروحتك في هذا الموضوع والنقاش الذي تناول جوانب مختلفة منه وكلها دارت كحركة الموج بين امتداد وانحسار ولكن لم نحصل على معالم واضحة تحمل ما يمكن أن نستخلصه في نهاية الأمر . وسوف أشارككم بوجهة نظري لعلي أجد صدى لصوتي يكسر حاجز الممنوع وحاجز المرغوب ! في بداية قراءتي لهذا الموضوع تذكرت عتاب أمي لي عندما كنت أخفي مجلة العربي في كتاب الإنجليزي ، كنت أوهمها كثيراً بأني أذاكر مادة الإنجليزي وخاصة كانت أول سنة أدرسها بالصف الرابع الإبتدائي ولكن في الحقيقة أقرأ مجلة العربي لشغفي بالقراءة . فكثيراً ما نخالف منهم أكبر منا ، حباً في التمرد ولأننا لا نقتنع بما يقولونه وكأننا أعلم بما ينفعنا منهم . اقتباس:
اقتباس:
اقتباس:
ربما تبريرك لمديرتنا درة الإيمان مقنع وواضح ولكن يضم في طياته أرواح التمرد ! عموماً .. ولنكن ننظر للأمر بمنظور الكبار : فلو معي كتاب يتناول الخلافات المذهبية أسبابها ومبرراتها وهذا الكتاب لا يخالف (يَتَجَانَسُ) مع الشريعة الإسلامية وكتب بلغة عربية واضحة وسليمة ويتفق بما يتناسب مع العقل فهل يمكن أن يقرأها من هو عمره عشر سنوات أو حتى خمسة عشر سنة ؟ - هل يمكن للفتاة المراهقة او الشاب المراهق أن يقرأ قصائد نزار قباني وهو يتناول جسد المرأة مع أكواب الشاي ودخان السجائر الكوبي والجرائد الصباحية وكؤوس الخمر ؟ - هل يمكن قراءة قصص الحب ذات النهايات المؤلمة وصور الخيانة وصور الرومانسية العابثة التي لا تتماشى مع الواقع بشيء في مرحلة ما قبل النضج ؟ كل كاتب سواء في الكتب بمختلف أنواعها أو الروايات أو القصص القصيرة يرسلون رسالة تحمل ما يرغب ان يصلها لقاريء في فئة معينة هل يمكن أن يفهمها غير هذه الفئة ؟ نعم نتمرد على ممنوعات الكبار ونبذل قصارى جهدنا في تحدي كسر أوامرهم ونبتكر أشياء لا تخطر على بالهم لكي نقرأ رواية ممنوعة أو كتاب ممنوع . في نهاية قراءتنا سنخرج - كما قالت الأخت رؤيا : ( يدمي القلب ويبني أفكاراً غريبة تنحرف عن العقيدة الإسلامية الحقْ !.. ) إذن يجب أن نقنن ما نقرأه ولا نقرأ ما يضرنا أو يطمس أفكارنا أو ما يحرّف رؤيتنا للأمور بواقعية وبمنظور شخصي اكتسبناه على مدى سنوات من الخبرات الحياتية . يجب أن نوجه أبناءنا وأطفالنا وإخوتنا الصغار في قراءتهم للقصص والروايات بما يبني شخصياتهم ويعطيهم الوعي والثقافة وبما ينمي من مهاراتهم القرائية والكتابية . يجب أن نوجه ونقنن الكتب والروايات لتتناسب مع الآتي : - العمر . - الدين . - المجتمع . وفي نهاية هذا النقاش أقدم جزيل الشكر لكل من ساهم برأيه في هذا الموضوع ، فهذه المواضيع تثري المحصول اللغوي والثقافي لنا كما إن إدارة الحوار بصورة رائعة يضفي على الموضوع فائدة كبيرة تتلخص في تناوله من جهات نظر مختلفة . دمتم في حفظ لله .. |
أَهْلَاً بِكَ أَخِي " القلم الحزين "
مُوقِنَةٌ أَنَا أَيًّهَا الْقَلَم الحزين أَنَّ المَوْضُوعَ سَيَلْقَى صَدَى مِن قِبَلِهِم وَ سَيُحَرِّك السَّاكِنَ فِيهِم صَدِقْنِي هُوَ صِرَاع فِكْري أَكْثَر مِمَّا يَكُون \رَغْبَة تَمَرُدِّيَة \ فَلَا هُم سَيَقْتَنِعُون بِمَا أَحْمِلْه مِن أَفْكَار وَ لَا أَنَا سَأَقْتَنِع بِمَا لَدَيْهِم مِن " تَعْقِيد "! وَاقِعِيَةُ هِيَ تِلْكَ الْحَالَات التِي ذَكَرْت لَكِن لَوْ حَلَّلْنَا الْمَوْضُوع بِآفَاقٍ أَرْحَب فَمَا الَذِي يََضْمِن لَنَا أَنَّه إِذَا قَرَأَ الْكُتُب َ الْعَقَائِدِيَة شَاب نَاضِج لَكِن إِيمَانُه ضَعِيف أَلّا يَتَزَحْزَح إِيمَانُه ! أَمَّا بِالنّسْبَةِ لِلْرِوَايَات فَإِن لَم يَعْتَد الْقَارِئ عَلَى تَنْقِيَة مَا يَتَلَقَّاهُ مِنْ شَوَائِب فِي هَذِه الْكُتُب فَمَتَى سَيَعْتد عَلى ذَلِك ؟! الْمُشْكِلَة بِعَيْنِهَا أَنَنَا نَخْلُق أَجْوَاءً هَادِئَة بَيْضَاء لِ\الْأَطْفَال أَو الْمُرَاهِقِين "إِنْ صَح التَّعْبير " لِيُصْدَمُوا بَعْدَهَا بَعَوَالِمٍ مُخَالْفَة تَمَاماً لِتِلْكَ التي عَاشُوا بِكَنَفِهَا \ فَتَنْهَالُ عَلَيْهِمُ الصَّدَمَات وَ ما تَجُرُهُا مَعَهَا تِبَاعاً قَرَرْتُ إِرْسَال رَابِطِ الْمَوْضُوع لِمَعَالِيهم لَعَلَهُم يقتَنِعُون وَ أَكْسِب الرِّهَانَ لِصَالِحِي ! *_* . وَفَقَكُم الْبَارِئ لِمَا يُحِبُّهُ وَ يَرْضَاه ! |
مرحباً من جديد ..
هناك تعقيب بسيط حول أجزاء من ردك أختي عملة نادرة : اقتباس:
اقتباس:
يجب أن ننظر إلى موضوعك بعين الواقعين بعيد عن المكابرة والتعنت ، بعيد أن التحدي لأننا هنا نرغب أن نجد مخرجاً يجعلنا لا نخسر رسالتنا في الحياة . الأفراد يختلفون من مجتمع وآخر فهناك عوامل تحدد مستوى نضجهم ومستوى ثقافتهم في إطار التعاليم الدينية والتربية الأخلاقية التي ترعرعوا عليها فما يصلح في مجتمع ليس بالضرورة أن يصلح في مجتمع آخر . فمن الضرورة ان نعرف ماذا نقرأ وماذا نكتب ؟ ومن بديهيات الأمر أن نتابع فلذات أكبادنا ومن نشعر بالمسؤولية اتجاههم فيما يقرأون ! فهم مياه عكرة يصطاد من خلالها الآفلون ، ويسممونهم بأفكار ممهنجة لتحقيق مشروع ( القرية الصغيرة ) التي يتزعمونها ويستولون على الحرية والمباديء بفقد هؤلاء الصغار الإنتماء الوطني والوازع الديني ومعرفة الذات وكيفية معرفة قدراتهم الكامنة وكيفية تنميتها . موضوعك إن أردنا أن ننبشه بدقة اكثر سيتشعب إلى مضامين قدد لا تتسعها قاعدة بيانات هذا المنتدى .. فشكراً للمتابعة وإدارتك لهذا النقاش بهذا الأسلوب الرائع .. |
أَهْلاً بِكَ ثَانِيَة " القلم الحزين "
أَيُّهَا الْقَلم الحزِين كيفَ لَنَا أَنْ نَخْلُق لِهُم بِيئَة بَعِيدَة عَن الْمِثَالِيَة إِن حُرِمْنَاهُم مِن أَن يَرْتَشِفُوا هَذِهِ الْعُلُوم وَ لَا بَأْس إِِنْ كَانَت تِحْمِل بَيْن صَفَاتِهَا مُبَالَغَات طَفِيفَة \ فَبِدَوْرِه سَيَقْبَل الْمُفِيد و َ يَرْمِي بِمَا عَدَاه عَرض الْحَائِط بِالتَّالي سَيَكْبُر وَ تَكْبُر مَعْهُ هَذِهِ الْعَادَة " الرِّقَابة " ! بالنِّسْبَة لِلْمَوْضُوع أَتَمَنَى لَه أَن يتشَعَب\ فَهَذِهِ الْمَسَاحَة خُلِقَت لِذَلِك ! |
مَسَاؤُكُم طَاعَة !
مَقَالَة قَيَّمَة لِـ\ عائشة السيفية \ ذَا صِلَةٍ بِالْمَوْضوع أُقَدِمُهَا لَكُم :{ طَرَحَهَا أَحَد الْأَعْضَاء فِي مُنْتَدَى أخَر } الشيطَان الجميل ينتصرُ مجدداً ! عائشة السيفية قبلَ أيّام كنت أتحدّث لصديق في الماسنجر عن مشوَاري مع القراءة والكتَاب وقد ضحكنَا كثيراً على مواقف كثيرَة حدثت لي بمَا يخصّ علاقتيْ والكتاب . أوّل كتاب «أدبيّ» قرأته كان الوحيد المتوفّر لديّ ولذلكَ قرأتهُ مراراً لأني لم أملكُ خياراً غيرهُ .. وقد جلبهُ أحدُ أشقّائي من احد معارض الكتاب بالإمارات العربيّة المتّحدة .. المستطرف فيْ كلّ فنٍ مستظرف هوَ أوّل ما قرأتهُ .. وظللتُ لثلاثِ أعوامٍ أقرأهُ .. أعيدُ قراءتهُ حالمَا أنهيهُ كنتُ أعودُ من المدرسَة القريبَة من بيتنا ، فأشعُر بفراغٍ كبيرٍ في المنزل لأنّ أشقائي لا يكُونون قد عادُوا بعدُ من مدارسهِم أتوجّه فور وصوليْ إلى دكّان (عبدالسّتار) البائع الهنديّ الذي أحتفظُ بهِ صديقاً جميلاً في الذاكرة القرائيّة لأنني كنتُ أستمتعُ بأكل حلويّاته وأنا أقرأ المستطرف لم أقلع عن المستطرف إلا بعدَ أن بدأت علاقة جميلة مع روائيّ جديد تعرّفت إليه عن طريق أختي التي تدرُس بجامعة السلطان قابُوس والتي أشفقت على عدم امتلاكي كتباً أدبيّة لقراءتها بعد ملاحظتي إقبالي الشّديد على قراءة المستطرف أذكر أنها سألتني إن كنتُ أريد كتباً من مكتبَة الجامعة .. فقلت لها: لا أعرف كتباً أو مؤلفين ولكنْ أحضري ليْ قصصاً كتلك التي في المستطرف ومنْذ تلك اللحظة بدأت مرحلةٌ قرائيّة جديدة في حياتي فتحَ فصولها نجيب محفوظ الروائيّ الجديد الذي تعرّفت إليه حينها .. وأسبُوعاً بعد أسبُوع أصبحت أختي تجلبُ لي روايات محفُوظ الثلاثيّات ، أولاد حارتنا ، قصر الشّوق ، رادوبيس ، بين القصرين وأخريات والحقِيقة أنّي كنتُ كلّما أنهيتُ قراءة روايةٍ له أقسمُ ألا أعود لقراءَة أيّ رواية له لحنقي على النهاياتِ المأساويّة التيْ ينهي بها تعلقيْ بشخصيّات رواياتهِ إلا أنني أجدني أغرق لاحقاً في دوّامة جديدَة معه بعد أن أطلب روايَة جديدة له .. كان يجرّني معه إلى أسفل ، إلى عمقِ نسيج الحبكَة الروائيّة التي يمسكُ بها القارئ من رقبتهِ فلا يبرحهُ حتّى ينهيْ روايته .. ولأجلِ ذلكَ ، يكادُ يكُون نجيب محفُوظ الروائيّ الوحيد الذي أبكاني رحيلهُ ، لأنه جزءٌ من مساحات اكتشَاف المحرّم، اكتشَاف الطوطم المنزّه عن الاقتراب أو اللّمس ، اللذة الأولَى والوخزَة الأولى بالنسبة ليْ أحدثها نجيب .. كانَ فعلاً محترفاً جداً ! أوّل كتابٍ سرقتهُ كانَ كتاب ألف ليلة وليلة الذي اشتراهُ شقيقي .. وكانَ مغرماً بالقراءة كذلكَ لكنّه كان يمنعني من قراءَة ما يقرؤهُ بحجّة أن الكتاب للكبَار فقط ، وأنّ هنالك خطوطا حمرَاء لا ينبغي لي قراءتها لصغر سنّي قراءتيْ لألف ليلة وليلة جاءتْ قريبةً زمنياً من قراءتي لنجيب .. وأذكرُ أن أخي كلما أنهى جزءاً من ألف ليلة وليلة يضعهُ في مكتبَة المنزل كنتُ أقرأ الجزءَ الذي ينهيهِ مباشرةً وكنتُ في كثيرٍ من الأحيان أسبقه .. فأنتظر إنهاءهُ للجزء اللاحق حتى أتمكّن من قراءتهِ .. كانتْ تلك أول تجربةٍ لي للقراءَة بعيداً عن عيُون الآخرين .. القراءَة ، اختلاساً ! القرَاءة .. هرباً من تلصّص أحد .. الروايَة الأخرى التيْ أدخلتنيْ إلى قائمَة اللصُوص هي روايَة مائة عام من العزلَة التي منعتُ من قراءتها لنفسِ أسبابِ ألف ليلة وليلة والحقيقة أنني قرأتُ أول مائة ورقةٍ من الرواية لا استمتاعاً بقدر رغبتي في كسرِ التابُوت وبحثاً عن المحظُور الذي منعَ قراءتيْ العلنيّة للرواية التي لم أكملها لأني لم أستمتع بقراءتها وقد دهشتُ لمنعِ أخي من قراءتي للكتابينِ أعلاهُ لأنّ جرعات الإثارة والخطوط الحمرَاء كانتْ أقلّ بكثير من روايات نجيب محفُوظ .. و لو قدّر لي كنتُ لأنصحهُ بقراءة نجيب لأنهُ كانَ سيحبّ سردهُ الروائيّ .. تجربتيْ القرائيّة الحقيقية التي بدأت معي شوطاً جديداً .. لأنها منحتني مساحَة اختيار حقيقيّة وإنْ كانت ضيّقة لكنني كنتُ على الأقلّ أملك اختيار هذا الكتاب أو رفضهِ كانت حينَ بدأتُ أدرسُ في جمعيّة المرأة العمانية بنزوى كلّ صيف ، حيثُ أذهب مع أشقائي لدرَاسة اللغة الإنجليزية والرياضيات .. في الجمعيّة كانت هنالك مكتبَة جميلة .. مُهملة جداً ، غير مرتّبة ، لكنّها كانت تحتوي على كتبٍ رائعَة جداً كشفتْ أمامي أني لم أكن أعيش في العالم .. أنني كنتُ غارقةً في حياة عاديّة جداً بعيداً عن سحر تلك الكتب وعالمهَا المثير .. مرحلَة دراستيْ بالجمعيّة أدخلتني في عالم قراءَة السّير الذاتيّة وقد شغفتُ بقراءة مذكّرات السياسيين خاصّة الإسرائيليين منهُم فقرأت مذكرات أرئيل شارُون ، واسحاق شامير ، وديغول .. أحببتُ كثيراً سيرَة اسحاق شامير ، كاتباً ! ودخلتُ إلى دماغهِ ، أحببتُ زوجتهُ شولاميت وشقاوة أطفالهِ .. اكتشفتُ مع قراءتهم أنّ هؤلاء الدكتاتوريين سياسياً يعيشُون في الجانب الآخر حياةً هادئة جميلة يلتقون فيها كلّ يومٍ بأطفالهم ويتناولونَ برفقة زوجاتهم الإفطار ويخلدُون كأيّ أبٍ نهاية اليَوم إلى سريرٍ يجمعهُم بحضنِ زوجَة جميلة يمتصّ عنهم سوداويّة كلّ دقيقة يمارسُون ساديّتها تجاَه أيّ شعب .. وعرفتُ في تلك المرحلَة كاتباً سياسياً جميلاً اسمهُ محمّد حسنين هيكل الذي أدخلنيْ إلى عوالم عبدالنّاصر والسادات وحرب 1967 واغتيالات السبعينات . في تلكَ المكتبة الكئيبَة تعرّفتُ كذلكَ إلى أدب الآخر المترجَم ، وقرأتُ أوّل الروايات المترجمَة . أذكرُ أني قرأتُ لأوّل مرة أدبَ أوروبا وشرقَ آسيا وأدَب الأمريكتين تلك المكتبة فتحتْ أمامي كذلكَ آفاقاً جديدة أدركتُ خلالها أنّ القراءَة قد تعَامل أحياناً كعمَل فضائحيّ ، أذكرُ فيمَا يخصّ ذلكَ أنني كنتُ أقرأ مرةً مجمُوعة قصصيّة مترجَمة لمجمُوعة قاصين إيرانيين فيما كنتُ في البَاص عائدةً إلى المنزل .. أطلّت امرأة كانتْ تعمل في الجمعيّة وسألتنيْ ما الذي أقرؤهُ .. فقلتُ لها : مجموعة قصصية لقاصين إيرانيين استعرتها من مكتبَة الجمعيّة.. ثمّ أردفتُ: هل تودين قراءتها؟ بالإمكان أن أعيركَ إياها ثمّ أعيديها لي .. وهكذا أعطيتها المجموعة، التي عادتْ بها في اليوم التّالي وهي تنظرُ إليّ وكأنها اصطادتنيْ وأنا أرتكب جريمَة .. نظرت إليّ بشكّ وقالت: قرأت الكتاب ولم أحبّه، بهِ مشاهد (ماصخَة) وأمور قلّة أدب .. أنت صغيرة ، لا تقرئي هذه الكتُب .. والحقيقَة أني صعقتُ حينها وتعلّمت بأنّ هنالكَ تابوهاً محظوراً اسمهُ الجنس ، لا يلتفتُ كثيرونَ إليه حينَ قراءتهم لأيّ نصٍ أدبيّ ، منذ ذلكَ اليَوم تعلّمتُ ألا أثق بأحد وألا أشارك قراءاتي للآخرين إلا بحذَر خوفاً من أحكامٍ سطحيّة تعرضت لها بحسنِ نيّة .. في مرحَلة متقدّمة وجدتني أمارسُ نكوصاً جميلاً إلى مؤلفات جابرييل جارسيَا ماركيز وبالإمكانِ أن أقولَ أن السنوَات الأخيرة هيَ سنوَات ماركيز بامتياز ، فالروَاية التي لم أحبّها قبل سنوات عدتُ إليها وعشقتُها .. شعرتُ حينها أني كنتُ صغيرةً جداً وساذجة حينَ فوّت مئويّة ماركيز ومنْ ثمّ احترفتُ قراءَة باقي رواياتهِ كخريف البطريرك والحبّ في زمن الكوليرا ولا أحد يكاتب الكولونيل وَمذكّرات عاهراتي الجميلات .. لقد شعرتُ فعلاً أني كنتُ غافلة تماماً عن عالم شيطانيّ يشكّل ماركيز ملامحهُ باحترافٍ شديدة وتقانة لا يتقبّلها سوَى قارئ يعرفُ ماركيز جيداً ما الذي يبحثُ عنهُ .. بعدَ روايَة خريف البطريرك التي استنزفتنيْ قراءتها أكثر من أيّ رواية أخرى أدركتُ أنّ ماركيز لم يخلقْ سوَى للمحترفين الذين تمنيتُ أن أكونَ ضمنهُم.. ضمن مساحاتهم وعوالمهم البوهيميّة .. ينبغيْ أن أشيرَ هنا.. إلى أنّ كتباً لكتابٍ معينين أثّرت عليّ كثيراً على مسَار قراءاتي وانتقاءاتي .. بعد تلك الكتب شعرتُ أني مسؤولة تماماً الآن عن انتقاءٍ أكثر حرصاً لما أقرأه .. فمن يقرأ .. بيت الأرواح ، والعطر والمزحَة وكائن لا تحتمل خفّته يشعرُ أنهُ أصبحَ الآنَ انتقائياً أكثر فيما يودّ قراءتهُ هنالكَ أيضاً ساحرٌ جميلٌ اسمهُ عبدالعزيز نيسين الذي اكتشفتُ مع قراءَة كتبهِ كسرنَامة، صحوَة النّاس ، تري لي لم ، الحمَار الميّت.. صنَاعة جديدة اسمهَا الكوميديا السّوداء التي كانَ نيسين يمارسهَا بحرفنَة عجيبَة خاصّة بماركَة لا يمتلكها إلا نيسين .. الرّواية .. هيَ لبّ تاريخيَ القرائيّ .. الذي لمْ يخفتْ تأثير قراءاتي الشّعريّة لشعرَاء كدرويش وجوزِيف حرب وعدنان الصّائغ وبول شاوول ومريد البرغوثيّ وابراهيم نصر الله وآخرين على حضُوره كخَيار رئيسيّ لديّ للقراءَة .. اليومَ وبعد مرورِ ما يزيدُ على عشرِ أعوامٍ منذ اكتشافيْ كائناً اسمهُ الكتاب يمارسُ دكتاتوريّة جميلة عليّ أحبّها وأقبّل تفاصِيلها، أشعرُ أني مبَاركة .. مباركة بهذهِ الرغبة في القرَاءة .. كممارسَة فضائحيّة ممتعة لا يمارسُ فيها أحدٌ سلطويّة بغيضة عليّ .. هذَا الشيطَان الجميل ينتصِرُ .. ينتصرُ مجدداً ! المصدر: ملحق شرفات الأربعاء غرة رجب 1430هـ/ 24 يونيو 2009م |
:) ابتسامة لكل عاشق للحرف والكلمة
لا أخفيك ِ امرا فانا امام اعيني كنت في الصف الاول الاعدادي اي السابع حاليا وحرقت دفاتر قصصي ودفاتر خواطري بحجة ان ذاك من غير الادب ولا الاخلاق ان يكتب الفرد منا ولكن ان جئنا للعائلة لربما لهم افكارهم القديمة يودون الحافظ علينا ولكن كنا ببراءة الكتاب والافكار والآن وانشار الكتب فماذا يضمن صحة الاختيار ولنقل على سيبل المثال الاطفال ماذا يودون ان يقرؤوا والمراهقين ماذا يودون ان يقروأ وكمثلهم ماذا يتعلمون لا يمكن حصر ما يجب تعلمه ولا ما ينبغي ولكن يمكن ان نقننه :) |
أَهْلَاً بالليلِِ الدَّفِين
وَ أَنَا أَيْضَاً أَحْيَاَنَاً أُهَلْوِس فِي الْوَرَق لَكِنِي أَتَبَاهَى بِمَا أَنْتَجْتُه مِن هَلْوَسَات وَ لَكِن بَعْدَ مُضِيِّ سَاعَات فَ\ أُدَقِق بِمَا كَتَبْتُه فَأَرَاهُ يَصِلُ لِحَدِ السَّمَاجَة \ وَ مَن يَدْرِي فَقَد أَتَبَرَّأ مِمَا كَتَبْتُهُ هُنَا ! شُكْراً لَكِ |
اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة عملة نادرة http://www.hesnoman.com/vb/img_hesn2...s/viewpost.gif أَهْلاً بِكَ ثَانِيَة " القلم الحزين " أَيُّهَا الْقَلم الحزِين كيفَ لَنَا أَنْ نَخْلُق لِهُم بِيئَة بَعِيدَة عَن الْمِثَالِيَة إِن حُرِمْنَاهُم مِن أَن يَرْتَشِفُوا هَذِهِ الْعُلُوم وَ لَا بَأْس إِِنْ كَانَت تِحْمِل بَيْن صَفَاتِهَا مُبَالَغَات طَفِيفَة \ فَبِدَوْرِه سَيَقْبَل الْمُفِيد و َ يَرْمِي بِمَا عَدَاه عَرض الْحَائِط بِالتَّالي سَيَكْبُر وَ تَكْبُر مَعْهُ هَذِهِ الْعَادَة " الرِّقَابة " ! بالنِّسْبَة لِلْمَوْضُوع أَتَمَنَى لَه أَن يتشَعَب\ فَهَذِهِ الْمَسَاحَة خُلِقَت لِذَلِك ! مرحباً بك أختي الفاضلة عملة نادرة .. أتساءل أي علوم تقصدين بأن يقرؤه طفلك ؟ بالتاكيد لا توجد مثالية في أساليب التربية وإلا ما وجدوا الرسل والأنبياء والديانات عبر التاريخ الإنساني والكتب السماوي ومكارم الخلاق التي تحملها لتهذب الإنسان وما وضعت جنة ونار لتكون حساب للأتقياء والأشقياء . واسمحي لي بأني وضعت تحت بعض عباراتك خطاً مستفسراً حول المبالغات الطفيفة ! كيف يستطيع أن يميز بين المفيد والغير مفيد في مبالغاتك الطفيفة ؟؟!! إذن طالما سنتبع هذا المنطق إذن لا يهم أن نراقب أطفالنا واولادنا في فترة المراهقة حول ما يقرءونه حول قصص الحب الماجنة و المثيرة أو نراه يبحث عن الكتب الجنسية ذات الاحتشام البسيط ( من أجل المبالغة الطفيفة !) طالما نحن نربي أولادنا يجب ان نضع المثالية نصب عيننا بهدف الوصول إليها ، ولكن أيضاً يجب أن نمارس هذه المثالية في واقعية الحياة في إطار الأخلاق الديني التي عشنا عليها مع العادات والتقاليد الحميدة التي تربينا عليها وأقرها الإسلام . :thumbsup: لا زلت أصر إنه يجب مراقبة اطفالنا من الأفكار المسمومة والمزينة بالكلمات الرنانة تحت شعارات زائفة . إعذريني أختي العزيزة على وقوفي في الطريق المعاكس لتيار أفكارك من أجل فتح جوانب نقاشية مختلفة من مناظير مختلفة لموضوعك . دمت في حفظ لله .. |
مَسَاءُ دُنُو الْآرَاءِ مِنَ الْمَرَاسِي
إِن اطََلَعْنَا عَلَى الرِّوَايَات سَوَاء أَكَانْت مِن نِتَاج الْعَربِ أَم الغَرب فَقَلَّمَا نَجِد رِوَاية لا تَحْمِِل بين صفَحَاتِها مُبَالَغَاتٍ طَفِيفَة وَ قَد لَا تَكُون طَفِيفَة \ فَهَذا يَعْنِي أَن نُقَيِدَ رَغَبَاتِهِم الْقِراءاتِية فِي الجَّوَانِب الدِّينية -وَ لَا أُنْكِر فَضْلَ هَذِهِ الجَّوَانِب - لَكِن إِن رَغِب " المراهق " بالْإِطِّلاع عَلَى الرِّوَايَات فَ\ يُمْنَع مِن ذَلِك ! أُصَرِّح هُنَا وَ بِقَناعَة ذَاتِيَة تَامَة أَنِّي لَا أُمَانِع بِأَن يَقْرأ المُرَاهِق كُتُبَاً بِهَا مُبَالَغَات طَفِيفة \ فَمِن وَاقِع تَجْرُبَة لِمَن اطَّلَعُوا عَلَى الْكُتُب مِن سِن مُبَكِّرَة لَمْ يَتَأَثَّرُوا بِمَا كَتَبُوا مِثِل \ عائشة السيفي \ ! فِي كُل هَذَا أَقْصِد الشَّبَاب أَو مَن هُم فِي سِن الْمَُرَاهَقَة فَإِن كَانَت تَرْبِيَتُه مِن صِغَرِِه تَرْبِيَة قَائِمَة عَلَى نهْجٍ دِينِي فَ\ لِم الْمَخَاوِف مِن مُجَرَد كِتَاب فَالْقَارِي سَيُفَرِّق بَيْنَ الغث و السَّمِين .. نِقَاشاتُكَ بَعِيدَة كُل الْبُعْد عَن الفتُور بوركت *_* |
هنيئا لمنتدانا بتواجد فكر ٍ راقي كأفكاركم وأقلام ٌ تكتب كروعتكم ،، أسعدني النقاش والحوار هنا كثيرا بوركتم جميعا |
| الساعة الآن 08:07 PM. |
Powered by vBulletin® Copyright ©2000 - 2024, Jelsoft Enterprises Ltd. , Designed & TranZ By
Almuhajir
لا تتحمل منتديات حصن عمان ولا إدارتها أية مسؤولية عن أي موضوع يطرح فيها