![]() |
ولاية بهلاء... ولاية بهلاء بوابة منطقة الظاهرة من جهة الغرب تحدها من الشمال ولاية الحمراء ومن الشرق ولاية نزوى ومن الغرب ولاية عبري ومن الجنوب ولاية أدم وتتخللها مجموعة من الأودية أهما غول ، النخر ، الأعلى ، سيفم ، وادي قريات ، وتبعد عن العاصمة مسقط حوالي 225 كم . حسب التعداد العام للسكان والمساكن والمنشآت الذي جرى في عام 1993م فقد بلغ تعداد سكان ولاية بهلاء ( 46.119 ) نسمة . تعد ولاية بهلاء من أهم المواطن الأثرية في سلطنة عمان ، حيث تضم الكثير من القلاع والحصون في مقدمتها قلعة بهلاء والتي يرجع تاريخ بنائها إلى العصر الجاهلي ، ونظراً لأهميتها التاريخية الدولية ، فقد أدرجتها منظمة اليونسكو ضمن قائمة التراث العالمي . وتتميز الولاية بالسور الذي يحيطها والذي يصل طوله إلى حوالي سبعة أميال ، لحمايتها من الإعتداءات الخارجية في الأزمنة القديمة وهذا السور له سبعة أبواب . كما تتميز الولاية أيضا بإحتضانها لحصن جبرين الذي بناه الإمام بلعرب بن سلطان بن سيف اليعربي ، وكان قصراً للإمام وعائلته ، وحصناً دفاعياً وقت الحروب ، بالإضافة إلى ما يضمه من قاعات دراسية لتعليم الفقه الإسلامي . وفي بهلاء حصون أخرى ، أحدها في منطقة بسياء وهو الحصن المتعدد الأبراج ، والثاني بمنطقة العقير التي يوجد بها أيضاً قلعة وبرجان ، فضلاً عن وجود السوق القديم إلى جانب الحصن في بلدة بهلاء . كما تضم الولاية عدداً من المساجد القديمة والحديثة ، وتنتشر في أنحائها العيون والأفلاج المقدرة بحوالي 32 فلجاً وعيناً . من الصناعات والحرف بولاية بهلاء : صياغة الذهب والفضة ، صناعة السيوف والخناجر والنصل والمكاحل والسلاسل ، الصناعات النحاسية ، الخوصيات ، الصوفيات ( المشغولات الصوفية ) ، صناعة الحلوى والنشاً ، كما يوجد بالولاية مصانع للفخار. |
![]() ولاية الحمراء.. تقع في الجزء الشمالي الغربي من الجبل الأخضر ، تجاورها ولاية عبري من جهة الغرب ونزوى شرقاً والرستاق شمالاً وولاية بهلاء إلى الجنوب ، وتتميز ولاية الحمراء بطبيعة تضاريسية من الصخور الجبال ، ويقال بأن سبب تسميتها مشتق من لون تربتها . عدد السكان : ـ حسب التعداد العام للسكان والمساكن والمنشآت الذي جرى في عام 1993م فقد بلغ تعداد سكان ولاية الحمراء ( 14390 ) نسمة ، يعيشون في 25 قرية . المعالم السياحية والأثرية في ولاية الحمراء : ـ في ولاية الحمراء تشتهر مسفاة العبريين بجمالها الطبيعي الرائع ، حيث المدرجات الجبلية الزراعية وجبل شمس بإرتفاعه الشاهق الذي يصل إلى حوالي 12 ألف قدم والذي يمتاز بإنخفاض درجات الحرارة طوال أيام العام ، حتى قيل بأن تسميته ترجع إلى كونه أول بقعة مرتفعة تستقبل أشعة الشمس الصباحية وآخر ما تغيب عنها في المساء . تضم ولاية الحمراء عدداً من المعالم الأثرية الهامة التي تؤكد عراقتها التاريخة ، أهمها : حصاة بن صلط ، تلك الصخرة المحفور عليها كتابات ونقوش قديمة تشير إلى عصور غابرة ، وقلعة روغان في بلدة المسفاة والتي يرجع تاريخ إنشائها إلى ما قبل الإسلام ، وهي القلعة التي تتميز بموقعها الإستراتيجي من الناحية العسكرية ، ويوجد في بلدة غول " حصن الفرس " الذي بني في زمن مالك بن فهم . ومنذ دخول الإسلام إلى عمان عرفت تلك المنطقة كغيرها ، المساجد والجوامع وكان أبرزها " جامع العارض " ويرجع تاريخه إلى القرن الرابع الهجري ويعد من الآثار التراثية الهامة ، أما جامع القرية فيوجد شرقي مدينة الحمراء وهو أيضاً يعد موقعاً أثرياً إسلامياً . وإلى جانب المواقع التاريخية الضاربة في أعماق الزمن بهذه الولاية والتي تعتبر جانباً سياحياً مهماً هناك معالم سياحية أخرى أهمها : " بيت النعمة " الذي يعد تحفة معمارية بمقاييس عصره ، وقرية " النخر " التي إشتهرت بأجوائها المعتدلة طوال أشهر الصيف ، وكذلك العديد من المغارات والكهوف أهمها " كهف الهوته " الذي يقع قرب بداية طريق الجبل الشرقي الذي يربط بولاية الرستاق . الحرف والصناعات التقليدية بولاية الحمراء :ـ تنتشر في ولاية الحمراء بعض الحرف والصناعات التقليدية منها : الزراعة وتربية الماشية والرعي ، العلاج الشعبي ، إستخراج السكر الأحمر ، إستخراج ماء الورد ، إستخراج عصير الليمون ، التبسيل ، صناعة الحلوى والنشا ، الخوصيات ، النسيج وتربية النحل . |
![]() ولاية هيماء ... • الموقع الجغرافي : ـ هي ولاية مترامية الأطراف ، تقع في قلب الصحراء بالمنطقة الوسطى من سلطنة عمان ، تجاورها جنوباً محافظة ظفار ، وشمالاً المنطقة الداخلية وخاصة ولاية أدم وشرقاً صحراء الربع الخالي ، وغرباً بحر العرب ، وهي تتوسط المسافة تقريباً بين مسقط وصلالة ، حيث تبعد عن مسقط 540 كم ، وعن محافظة ظفار صلالة حوالي 500 كم . تشتهر ولاية هيماء بحيواناتها البرية وخاصة الغزلان والمها العربية ، وتنفرد هذه المنطقة دون غيرها من سائر مناطق السلطنة بوجود هذه الحيوانات التي تعيش في منطقة جعلوني ( محمية المها العربية ) وتبلغ مساحة هذه المحمية نحو 25 ألف كيلومتر مربع وقد تم تسجيلها في سجل التراث العالمي لمنظمة الأمم المتحــدة للتربية والثقافــة والعلــوم ( اليونسـكو ) . يعتمد أهالي الولاية على تربية الحيوانات المختلفة والرعي للإبل والأغنام والماعز ، وتتميز ولاية هيماء بإنتشار الطب والبيطرة الشعبية ، وجميعها تستمد أدويتها من النباتات التي تتوجد عشوائياً في الصحراء . • عدد السكان : ـ حسب التعداد العام للسكان والمساكن والمنشآت الذي جرى في عام 1993م فقد بلغ تعداد سكان ولاية هيماء ( 2349 ) نسمة . • المعالم السياحية في ولاية هيماء : ـ وجد مجموعة من الكهوف أبرزها كهف " الراكي " الذي يقع شمال شرق جعلوني وتنبع من داخله المياه إلا إنها ليست صالحة للشرب . وهناك كهف " المسك " والذي يتميز بسقوط المياه من سقفه في شكل قطرات دون أن تتمكن من رؤية هذه المياه على سطحه . كما يوجد كهف " وادي صراف " الذي يقع في منحدر أسف مستوى سطح الأرض ، ويمكن الوصول إليه من خلال فتحة متصلة بممر مائل ويراودك شعور بأن هذا الكهف به ماء إلا أنك لا ترى شيئاً عليه . وهناك كهف رابع يسمونه " قطار " وهو به ماء إلا إنها ليست صالحة للشرب ، ويوجد إلى جانب الكهوف ثلاثة عيون للمياه أحدها تسمى " بوي الحوجاء " وهي صخرة ضخمة تقوم على قاعدة حجرية تشكل ما يشبه المظلة الطبيعية ، والثانية يسمونها " الأصلع " وهي تقع جنوب غرب " الهابور " الجزر السفلي منها عبارة عن عمود من الحجر تعلوه حجارة مكونة ما يشبه المظلة الطبيعية أيضاً ، والعين الثالثة هي " قرن عانوز " ويتميز هـذا " القرن " بوجود كثبان الملح . إضافة إلى تلك المعالم السياحية الطبيعية فهناك معلم حديث عرفته المنطقة في مطلع السبعينات وجاء ثمرة لفكرة جلالة السلطان قابوس المعظم حيث تم بتوجيهات مباشرة من جلالته إنشاء " محمية المها العربية " في وادي جعلوني بجدة الحراسيس وهي المحمية التي قررت لجنة التراث العالمي التابعة لمنظمة اليونسكو إدراجها في قائمة " ممتلكات التراث الطبيعي العالمي " ، إلى ذلك فإن " المحمية " تسعى ضمن أهدافها للحفاظ على مجموعة من الحيوانات البرية المتنوعة والطيور المقيمة والمهاجرة ، وجميعها تتميز بها المنطقة الوسطى وخاصة صحراؤها حيث هناك أنواع أخرى من " الظباء الرشيقة " والوعول النوبية والأرنب البري والقوارض النادرة والزواحف والسحالي النادرة أيضا ، والثعالب الرملية والثعلب الأحمر إلى جانب طيور القطا والقنبرة والسبد والدغناش وطيور الحباري ، ويمكن إعتبار تلك المنطقة في وادي جعلوني من " جدة الحراسيس " موقعاً ومزاراً سياحياً هاماً للمهتمين بالمحافظة على الحيوانات البرية وحفظ التوازن البيئي وهو بمثابة " مشروع حضاري " رفيع المستوى أضافته سنوات المسيرة العملاقة للنهضة الشاملة التي يقودها جلالة السلطان قابوس المعظم من مطلع السبعينات . • الحرف والصناعات التقليدية في ولاية هيماء : ـ تتميز ولاية هيماء بوجود عدد من الصناعات التقليدية ، فمن الصناعات : الغزل والنسيج التي يعتمدون فيها على المواد الخام المحلية من صوف الأغنام وغيرها من الحيوانات التي يقومون بتربيتها هناك ، كذلك صناعة الخوصيات التي يحترفنها في الغالب نساء البادية إلى درجة أنهن يتخذنها مصدراً من مصادر الرزق التي يمكن الإعتماد عليه ، وهن يبرعن في حياكة تلك المصنوعات الخوصية اليدوية بأشكالها الفنية والهندسية المختلفة ، كما يمارسن صناعة الجلديات الطبيعية أيضاً . |
ولايات المنطقة الشرقية شمال... ![]() .....ولاية إبراء ...... التعريف باسم الولاية ولاية إبراء هي أحدى ولايات المنطقة الشرقية تقع في الجهة الشمالية من هذه المنطقة وتعتبر بوابة المنطقة الشرقية الموقع الجغرافي ولاية المضيبى من الشمال والغرب وولاية القابل من الجنوب وولاية دماء والطائيين من الشمال تبعد عن محافظة مسقط بحوالي ( 180 ) كيلو متر تقريبا 0 المساحة وعدد السكان تقدر مساحة ولاية إبراء بحوالي ( 1800) كيلو متر مربع تقريبا وبلغ عدد السكان من واقع التعداد أجرى عام 2003 م 0 العمانيين (* 19540) نسمة وعدد المساكن ( 4700) مسكن وعدد الأسر ( 3640) أسرة وفى الولاية 70 قرية وشعارها مسجد العقبة0 المعالم البيئية بالولاية الافلاج يوجد بالولاية ما يقارب ( 64) فلجا وبما أن الولاية تعاني من الجفاف منذ فترة فقد أدى إلى تدهور الوضع المائي فأصبحت اغلب الافلاج ميتة عدى خمسة افلاج فقط 0 العيون عين أبو صالح ،عين الضميان ,عين الشبيهيات,عين الميلح الأودية والشعاب يوجد بالولاية عدد 44 واديا المعالم التاريخية القلاع والحصون والأبراج: يوجد بالولاية عدد ( 15 ) قلعة وتسعة حصون موزعة في أنحاء متفرقة من الولاية أما الأبراج فيوجد بالولاية ما يقارب ( 75 ) برجا 0 الحرف التقليدية هي حرفة الزراعة والرعي وبعض الصناعات اليدوية كالنسيج والغزل وصناعة الخناجر وإصلاح البنادق التقليدية وحرف الجريد وخياطة الملابس والمصنوعات الجلدية إضافة إلى تجفيف البسور والتمور. الأسواق يوجد بالولاية أربعة أسواق يباع فيها مختلف البضائع حيث تقام هبطات في الأيام الأخيرة من شهر رمضان والايا م الأولى من شهر ذي الحجة كذلك انشىء بالولاية سوق جديد خصص للنساء والمعروف بسوق الأربعاء .................................................. .................................................. .... ![]() .......ولاية المضيبى...... موقع الولاية تقع ولاية المضيبى في أقصى غرب المنطقة الشرقية يحدها من الشمال ولاية سمائل ومن الجنوب ولاية محوت ومن الشرق ولاية القابل وإبراء ومن الغرب ولاية ازكي وأدم 0 تبلغ مساحة ولاية المضيبى تقريبا ( 12600 كم ) وتعتبر اكبر ولايات المنطقة الشرقية عدد سكان الولاية يبلغ عدد سكان ولاية المضيبى حسب التعداد بلغ ( 566ر48 ألف نسمة ) المكتشفات الأثرية وقد تم الكشف عن عدد من المواقع الأثرية تشمل عدة مستوطنات سكنية والتي تعود إلى فترات في كل من ( لزق وسمد الشأن ) فإنها تعود إلى ألف عام قبل الميلاد مقابر ما قبل الإسلام توجد في سناو قبور لفترة ما قبل الإسلام موجهة إلى بيت المقدس في مقبرة من المقابر الحصون التاريخية والحارات وبهذه المدينة حصن قديم يسمى حصن العقير . ومن الحارات القديمة منها حارة السوق المذكور وحارة العرقوب وحارة القلة وحارة التل وحارة آل براشد وحارة الصواوفة وحارة المحلة وحارة الحنظلى أودية وصحاري ولاية المضيبى مقومات أساسية للسياحة تتمتع ولاية المضيبى بمفردات سياحية جعلت منها ملتقى للسياح ومحبي الصحراء .................................................. .................................................. .... ولاية دماء والطائيين المــــــــوقــــــع تقع ولاية دماء والطائيين في سلسلة جبال الحجر الشرقي تحدها عدة ولايات من الغرب ولايتا بدبد والمضيبي ومن الجنوب ولايتا إبراء والقابل ومن الشرق ولايتا صور وقريات ومن الشمال ولاية العامرات وتبعد عن محافظة مسقط العاصمة بنحو ( 176 ) كم 0 شعـــار الولايـــة اتخذت الولاية شجرة نخلة النغال شعارا لها المساحـــة : تبلغ مساحة الولاية بحوالي سبعة ألاف كم مربع 0 عدد القرى : يبلغ عدد قرى الولاية ونيابتها خمسون قرية 0 عــــدد السكــــان يبلغ عدد سكان الولاية ( 17222 ) نسمة حسب نتائج التعداد العام للسكان والمساكن والمنشآت لعام 2003م 0 المعالم الأثرية أهمها الحصون والأبراج التي يبلغ عددها أكثر من (87 ) برجا و(3 ) حصون وهي ( حصن السبل والحمام وحصن خبة ببلدة خبة وحصن بلدة الحصن بنيابة دماء ) المعـالم السيـــاحية الولاية ونيابتها بشكل عام هي منطقة سياحية نظرا لوقوع جميع قراها على ضفاف الأودية التي تحف جنباتها أشجار النخيل والليمون الامبا وغيرها من الأشجار الحرف والصناعات التقليدية أهمها: كالزراعة وتربية الماشية والتجارة .................................................. .................................................. .... ![]() ولايـة وادي بني خالد المساحة والموقع الجغرافي تقع ضمن سلسلة جبال الحجر الشرقي ويحدها من الغرب ولاية بدية وولاية القابل ومن الجنوب ولاية الكامل والوافي ومن الشرق ولاية صور ومن الشمال ولاية دماء والطائيين تعتبر هذه الولاية ذات كثافة سكانية متفرقة على مختلف أرجاء الولاية حيث يبلغ عدد سكانها ( 7998 ألاف نسمة ) تقريبا موزعون على أكثر من (45 قرية ) تبعد الولاية عـــــن محافظة مسقط ( 250 كيلو متر تقريبا ). المواقع الأثرية الحصون : حصن العوينة و حصن العدفين و حصن حارة الحصن وحصن أبو ربيعة الأبراج : - وعددها ( 9 ) وأغلبها مندثرة نذكر منها ( برج مشيكه – برج النصيلة – برج الملقح – برج البومة ). المساجــد الأثرية أهم هذه المساجد مسجد العوينة والذي يعتبر أهم معلم اثري نظرا لاحتوائه على زخارف ونقوش جميلة بالمحراب وتشير المصادر التاريخية بأنه يرجع بناء هذا المسجد إلى القرن الرابع للهجرة المواقع السياحية تعتبر ولاية وادي بني خالد حديث وإعجاب كثير من الزائرين فهنالك العديد من المواقع السياحية في الولاية وعلى رأسها البرك المائية و(مغارة مقل) وما تحتويه من نتوات صخرية وخرير المياه التي تتدفق من تلك الصخور ومناظرها الخلابة. الزراعـــــة تعتبر مصدر من المصادر الهامة للدخل للعديد من سكان الولاية حيث يوجد بها العديد من أصناف النخيل فمنها ( المدلوكي - أبو نارنجة – الطيبي – القدمي – البرني – الهلالي – القوصرة – المطارحي ). وكذلك من المحاصيل الموجودة في هذه الولاية ( الليمون – الامبا – السفرجل – الموز بكافة أنواعه وخاصة ( الموز ذو الغلاف الأحمر ) العنب الأبيض - الجوافة) وغيرها من المحاصيل الزراعية الأخرى. التجارة بشكل عام تمارس التجارة في ولاية وادي بني خالد بشكل اعتيادي حيث كان أهلها يمارسون البيع والشراء من قديم الزمان ليس على مستوى الولاية فحسب بل وصلوا إلى خارجها فكان في السابق يتم تصدير البسور والتمور فكانوا الأهالي يقومون بنقلها بواسطة الدواب إلى بلدة طيوي في ولاية صور ومن هناك تنقل بواسطة الجمال ويقال أن الرحلة تستغرق خمس أيام وأما ألان فالولاية ذات حركة تجارية كبيرة بعد شق الطريق للولاية ورصفه في عام 1998 م الصناعات ( صناعة السعفيات – وصناعة الحصر – وصناعة النسيج ( الكارجة ) والحدادة وصناعة الحلوى وصناعة الحبال وصناعة الحلي وصناعة الصاروج .................................................. .................................................. .... ![]() ولايـة بـدية تتوسط الشرقية تقريبا يحدها من الشمال ولاية القابل ومن الشرق تحدها ولايتي الكامل والوافي ووادي بني خالد ، يبلغ عدد سكانها حوالي (136ر15 ) نسمة وهم ينتشرون في 15 قرية ، وتبعد عن محافظة مسقط بنحــو ( 234 ) كيلومتر0 واشتهرت هذه الولاية بالتجارة وصناعة الخناجر والمنسوجات التقليدية 0 المقومات الأثرية القلاع والحصون أهمها حصن المنترب , حصن وقلاع الواصل , حصن الشارق وبرج الحوية الافلاج تبلغ عدد افلاج ولاية بدية 21 فلجا تتوزع على مختلف قرى ولاية بدية وهي فلج المنترب وفلج الغبي أطول افلاج عمان واحة شاحك تبعد واحة شاحك عن قرية المنترب 3 كم وهي واحة على تخوم رمال بدية وتحيط بها الوديان من جميع الاتجاهات أثناء نزول الأمطار واحة الراكة تبعد واحة الراكة عن قرية المنترب 2 كم وهي تطل على كثبان رمال بدية واكتسبت شهرة من خلال ظم رمال هذه الواحة لتل المزحطة ويزرع بهذه الواحة العديد من المحاصيل الزراعية وتسقى من فلج الراكة. السياحة الثقافية توجد بولاية بدية مكتبتان تاريخيتان هما مكتبة الإمام نور الدين السالمي بقرية المنترب ( منطقة المركاض ) ومكتبة بدية العامة بقرية المنترب بجانب مدرسة الجلندى بن مسعود القديمة ( الحي التجاري بالمنترب). النشاطات الاجتماعية والاقتصادية - سوق الثلاثاء والذي يحتوي على كافة المنتجات المحلية . - سوق الأربعاء - هبطة 26 من رمضان السنوية و6 من ذي الحجة السنوية النشاطات الرياضية التقليدية تشتهر ولاية بدية بتربية اصايل الجمال وأصايل الخيل وتنظم لها السباقات السنوية والتي تبدأ مع بداية الموسم السياحي بالولاية النشاطات الرياضية الحديثة تنظم بولاية بدية سنويا أكبر التظاهرات الرياضية الحديثة للسيارات ذات الدفع الرباعي والمعروفة محليا بالرونات الفنون التقليدية أهمها: فن الرزحة والعازي والونة والطارق والمزيفينة والتغرود وابو زلف والدان دان واكرنوتة وغيرها من الفنون التقليدية وتقدم هذه الفنون بالمناسبات الوطنية والدينية والاجتماعية. .................................................. .................................................. .... ولايـة القابـل الموقع تقع ولاية القابل في الجزء الشمالي من المنطقة الشرقية يحدها من الشمال ولاية دماء والطائيين ومن الجنوب ولاية بدية ومن الشرق ولاية وادي بني خالد من الغرب ولاية إبراء والمضيبي شعار الولاية ولشهرة الولاية بالخيل في الماضي اتخذ شعار الخيل لها نسبة لاهتمام أهالي الولاية بالخيل. عدد السكان يبلغ عدد سكان الولاية ( 11957 ) نسمة حسب نتائج التعداد العام للسكان. القرى والمناطق التابعة للولاية يبلغ عدد القرى بولاية القابل 27 قرية أهم المعالم الأثرية والسياحية الحصون والقلاع عددها ستين قلعة وحصن وأهمها حصنان احدهم في القابل والآخر بالمضيرب ومن المعالم السياحية عين مرزوق ووادي بركة ومنطقتي الخريص والجوفاء والوقعتان بين كثبان الرمال الذهبية العالية الارتفاع وأيضا قرية ساقة التي تقع بمنطقة وادي نام أهم الحرف والصناعات التقليدية يمارس عدد من أهالي الولاية العديد من الحرف والصناعات التقليدية كالزراعة والتجارة وتربية الإبل والخيول والصناعات الفضية وصناعة الفخار |
السـديـرة بولاية المضيبي تراث عريق وحاضر مشرق حـــارتها القديمة تحكي قصـة الماضــي التليد قرية السديرة الواقعة غربا من مركز الولاية المضيبي تعتبر واحدة من القرى الكبيرة بولاية المضيبي تجاورها شمالا عدة قرى منها البويطن والخشبة وغربا وادي عندام وشرقا المضيبي قرية السديرة تتمتع بميزات فريدة وتراث زاخر وكنوز سياحية متميزة وبيئة من الأودية الفسيحة ومياه عذبة قل مثيلها بولاية المضيبي تقع تحديدا على ضفاف وادي البطحاء الذي يبدأ مجراه من نيابة سمد الشأن شمالا حتى يلتقي بعدة أودية حتى يصل المنطقة الوسطى من السلطنة السديرة جاءت تسميتها بهذا الاسم نسبة إلى الأعداد الكثيرة من أشجار السدر التي تنتشر في أراضيها والسديرة تصغير لسدرة لذا جاءت هذه التسمية وذلك حسب ما أشار إليه الأهالي بها. قرية السديرة يسكنها الحضر والبدو في فصل الصيف وبها حواضر عديدة لأبناء البادية وتحتضن القرية العديد من الآثار التاريخية والمقابض هذه البيوت سكن بها العديد من الأهالي خاصة الحجرة القديمة الواقعة في وسطها وهي عبارة عن مجموعة بيوت مبنية من الطين وأخرى من الجص كأقوى مادة بنائية في ذلك الوقت والتي لا تزال باقية حتى يومنا هذا. آثار باقية خالدة توجد في قرية السديرة عدة أبراج وتستخدم هذه الأبراج للمراقبة في السنوات الماضية كما أن هناك عدة آثار أخرى بالقرية وهي حصن السديرة ويقع على مقربة مشارف الفلج وتم بناؤه منذ ما يقارب من ثمانين عاما إلا أنه لا يزال بعضا من جدران هذا الحصن موجودة حتى يومنا هذا وتتميز بيوت الحارة القديمة التي تعتبر واحدة من اكبر الحارات السكنية القديمة بقرى ولاية المضيبي حيث لا تزال معظم بيوت وجدران هذه الحارة صامدة حتى يومنا هذا بشموخها وعظمة هندستها المعمارية حيث الطرقات الضيقة والأبراج الشامخة كما توجد في هذه الحارة بعض الخدمات من المحلات التجارية القديمة ولا يزال مسجدها القديم يطل على مدخلها وساحتها التي كان الأهالي يجتمعون بها قديما حيث يؤكد بعض الأهالي بأن مدخل قرية السديرة يتم إغلاقه في الفترة المسائية وتوجد خلف هذا الباب حجر كبير كان يوصد بها الباب في تلك الفترة حيث لا يزال هذا الحجر موجودا وحارة السديرة القديمة تتوسط واحات النخيل والأشجار الخضراء ويعبرها الفلج وهي في موقع استراتيجي هام في تلك الفترة التي سكن فيها الأهالي هذه الحارة. في السديرة سوق تجاري قديم لا تزال معالمه باقية حتى الآن حيث كانت تفد إليه القوافل التجارية قديما لنقل التجارة التي كانت تباع في هذه الأسواق خاصة تجارة الأرز والبن والتوابل وغيرها وهذا السوق يقع بالقرب من فلج السديرة. النهضة الحديثة مع التطور والتحديث اللذين تشهدهما قرى ولاية المضيبي هجر الأهالي الحارات القديمة وبنوا مساكن حديثة مزودة بمختلف الخدمات الضرورية في الوقت الحاضر فنشأت بالسديرة حارات أخرى حديثة وبذلك توسعت الرقعة العمرانية بالقرية وتحظى قرية السديرة خلال عمر النهضة المباركة بمختلف الإنجازات والمشاريع المهمة حيث حظيت القرية بشبكة من الكهرباء تغطي معظم المنازل والمؤسسات الأخرى بالقرية وساهمت هذه الخدمة بتخفيف كثير من الأعباء على المواطن حيث كان خلال السنوات الماضية قبل الكهرباء يعتمد على المولدات الخاصة كما حظيت السديرة كذلك بخدمات الهاتف حيث يوجد بها مقسم هاتفي يضم عددا كبيرا من خطوط الهاتف تم إيصالها لعدد كبير من المنازل وأيضا هذه الخدمة ساهمت مساهمة فاعلة في مساعدة المواطنين وغيرهم في الاستخدامات الضرورية والملحة. أما بالنسبة للتعليم فيتلقى أبناء السديرة تعليمهم في مدارس نيابة سناو كذلك بالنسبة للخدمات الصحية وغيرها من الخدمات الأخرى من مختلف المؤسسات بالولاية أما بالنسبة للقطاع التجاري فيوجد بالسديرة عدد محدود من المحلات التجارية تفي بمتطلبات المواطنين بالقرى من مواد استهلاكية وغيرها وفي مجال الطرق حظيت القرية بخدمات الطريق الذي يربط المضيبي بقرى البويطن والخشبة ويتمنى الأهالي رصف بعض الطرقات بين حاراتها. أرض زراعية خصبة تعد السديرة ببساتينها الخضراء من أشجار النخيل واحة زراعية خصبة وذلك للاهتمام المتزايد الذي يوليه المواطن بها في سبيل تطوير هذا القطاع الاقتصادي الهام حيث يوجد في السديرة عدد كبير من أشجار النخيل المتعددة الأصناف والتي تتميز بها مختلف ولايات السلطنة بجانب زراعة محاصيل الخضار والفاكهة والحمضيات ويعتمد المزارعون في ري هذه المحاصيل على فلج السديرة الذي يتميز بغزارة مياهه نظرا لوقوعه على مشارف وادي البطحاء الذي يجري بغزارة خاصة عند هطول الأمطار ويفي بمتطلبات المزارع بالقرية كما يعتمد بعض المزارعين على مياه الآبار خاصة تلك المزارع التي تتواجد في الأماكن البعيدة عن الفلج. ومن الميزات المهمة التي تتميز بها قرية السديرة عن سائر قرى الولاية هو نقاوة مياه الشرب العذبة بها حيث توجد بها بئر ارتوازية يعتمد عليها العديد من المواطنين بالولاية في استخدامات مياهها للشرب نظرا لقلة الملوحة في مياه آبارها مقارنة مع الآبار الأخرى بالولاية. |
ولاية بخاء تقع ولاية بخاء في الجانب الغربي من ولاية خصب على شريط ساحلي ممتد من قرية الجري وحتى رأس الدارة وتحدها من الغرب إمارة رأس الخيمة بدولة الإمارات العربية المتحدة. يقدر عدد سكانها 3077 نسمة. الأنشطة الاقتصادية بالولاية يوجد سوق واحد في الولاية يتم فيه مزاولة عدد من الأنشطة التجارية في مختلف المجالات. أهم المعالم الأثرية بالولاية حصن بخاء يتوسط الولاية قريبا من الشاطى وقد أسسه الشيخ سليمان بن محمد بن مالك – المتوقي سنة 1302 وذلك في سنة 1250 وكان في عهد السلطان سعيد بن سلطان بن الإمام والد السلطان تركي. وتم ترميم الحصن في عام (1990م) ضمن اهتمامات وزارة التراث القومي والثقافة بالآثار التاريخية العمانية. قلعة الفسلة تقع على قمة جبل تكشف بخاء0 والفسلة اسم عين صغيرة كانت تنبع ماء تحت الجبل وتم بناء هذه القلعة في عهد الشيخ سليمان بن محمد بن مالك والشيخ سليمان هو الذي ينتمي إليه شيوخ بخاء الآن . |
ولاية المصنعة: هي إحدى ولايات منطقة الباطنة التي تقع على الشريط الساحلي تتصل بولاية العوابي من الشمال ومن الغرب ولاية الرستاق ومن الشرق ولاية نخل ومن الجنوب نيابة الجبل الأخضر التابعة لولاية نزوى بالداخلية . يبلغ عدد سكان هذه الولاية حوالي 10,524 نسمة (تعداد عام 2003 م ) موزعين في 32 قرية وهي ( المغسر – أبو عبالي – البديعه – الردة – الطريف – محارة – المزرع – الملدة – ودام الساحل – ودام الغاف – القرط - الشرس – وادي العيص وغيرها وقد اتخذت هذه الولاية من شجرة الراك شعارا لها ويوجد في هذه الولاية العديد من الآثار منها : عدة قلاع وحصون وأسوار يصل مجموعها إلى 15 أهمها حصن الولاية -حصن الملده – برج آل خميس - ويوجد في ولاية المصنعة حوالي 154 مسجدا منها مسجد الطريف بني عام 1412 هـ - مسجد ودام الساحل بني عام 1407 هـ - مسجد الدائري - مسجد المراغة وغيرها الصناعات والحرف التقليدية : أما عن الحرف والصناعات التقليدية في هذه الولاية فهي النيل الأزرق لصبغ الملابس النسائية - السكر الأحمر – صناعة السفن والقوارب - صناعة السيوف - النسيج – صناعة الحلوى العمانية – صناعة الأبواب - صناعة زانة الإبل – رعي الماشية فنــــــــــــــــــون الولاية : من الفنون التقليدية في هذه الولايه : الرزحه – التغرودة - الميدان - فن الزمط – الحواليس مدارس الولاية : مدرسة الرجاء للتعليم الأساسي (1-4 ) – ودام الساحل للتعليم الأساسي – الشعيبه للتعليم الأساسي – العزة للتعليم الأساسي – أم حبيبه – الملده للتعليم العام – اليقين للتعليم العام - شمس الهدى للتعليم الأساسي - أم كلثوم بنت عقبة – عاتكة بنت أبي صفرة سعيد بن محرز – الخليل بن أحمد الفراهيدي – الامام خنبش بن محمد – الصلت بن مالك - الطفيل بن عمرو مزروعات الولاية : النخيل – المانجو – الليمون – البرسيم – التوت – الموز – الرمان – الطماطم – الباذنجان - علماء الولاية : الخليل بن أحمد بن عمرو الفراهيدي : ولد في ودام الساحل بولاية المصنعة سنة 100 هـ ثم انتقل إلى البصرة واستنبط علم العروض وأخرجه إلى الوجود |
ولاية السيب: تضم الولاية عددا من المعالم التاريخية. أهمها "قلعة الخوض"و أبراج الجفنين-الرسيل-الخرس-السليل- وأبراج وادي الحية. وسورين أحدهما "سور جما" وكان يستخدم في الدفاع عن بلدة "وادي اللوامي" فبل مائتي عام. والثاني هو "سور الراوية" ويسمونه يبت الراوية ويتكون من 6 حجرات وليوان. وتم بناؤه قبل حوالي 150 عاما. بالإضافة إلى سور السيابيين. وفي الخوض يوجد "بيت العود" الذي تأسس عام (1886م) ومساحته 1200 متر مربع. ومن المعالم المهمة والبارزة للولاية هناك مناطق المنومة والخوض البلاد وشاطئ الحيل وحديقة الخوض وبرج الصحوة. بالإضافة إلى الموالح والجيرو والمعسلة والرسيل والجفنين والمريرات والبنود. من اهم قرى ولايه السيب هي قرية الخوض وهي تقع على أحد أكبر أحواض الأودية في السلطنة ، ويعود تسمية قرية الخوض بهذا الأسم حسب روايات سكان القرية الى ان طفلة اعتادت الخوض في مياه القرية الغزيرة وتؤكد مدى ارتباط الخوض بهذا الحوض الخصب فمما تمتاز به الخوض كثرة جداول المياه المتدفقه على طول الوادي والبرك والغدران المائية التي تظللها الأشجار النابتة بكثافة بجانب مسيل المياه طوال ايام السنة. توجد في القرية معالم قديمة تتوزع على الهضاب المطلة على القرية منها الأبراج والتحصينات كقلعة الخوض وقلعة الفرس اللتين بنيتا في عام 1933 م وبيت العود وهو بناء شامخ من الجص العماني والطين يطل بأبراجه ونوافذه على حقول النخيل في القرية |
ولاية مطرح: ولاية مطرح تعد من أهم الولايات الست لمحافظة مسقط، بحكم مكانتها التاريخية والحضارية القديمة، حيث كانت تمثل الميناء التجاري العريق لعمان، كما أن سوقها كان بمثابة المصدر الرئيسي لتصدير البضائع- بأصنافها المختلفة- إلى الأسواق العمانية في مختلف أنحاء السلطنة كما تشتهر بشاطئها حيث ترسو قوارب الصيد ويشتهر سوقها بتجارة الحلي الذهبية والفضيات التقليدية والمنسوجات والأزياء العمانية التقليدية والبخور.ومن معالمها الأخرى المباني القديمة، سوق السمك.ومن القلاع الموجودة في ولاية مطرح : الروجة-مطيرح الفناتيف-جبل كلبوه-لزم-حكم-الريح-سنجوري-الغريفة-بحوار-وبيت الفلج والشجيعية. ومن أهم الأسوار الموجودة في ولاية مطرح ذلك السور الممتد من الجبل الجنوبي إلى الجبل الشمالي، ويسمى" سور روي" تتوسطه بوابة تعتبر- في الحقيقة- بوابة مسقط الأولى من جهة شمال الداخل، وكان الغرض من بنائه هو تنظيم الدخول للعاصمة التي اتخذها السيد سلطان بن أحمد البوسعيدي مقرا للحكم. كما توجد أسوار أخرى هي: سور اللواتيا الذي تتميز أبنيته بروعة تصميمها الهندسي، كما تتسم شرفاتها المطلة على الطريق البحري بالطابع الإسلامي الجميل. وسور مطرح القديم، وسور جبروه. وفي ولاية مطرح فلجان، أحدهما ينبع من "وادي عدي"، ولا يزال موجودا حتى الآن، ويسمى "فلج الوطية" والآخر ينبع من "الوادي الكبير" ويمر تحت قلعة "بيت الفلج" ويسمى بنفس الاسم "فلج الفلج". وهناك ستة عشر واديا أهمها :الحرث- الأصيل-الناقة-الولجاء-الحمرية-دارسيت-ميسح العود-والوادي الكبير. كما يوجد في الولاية المكتبة الإسلامية. |
الجبل الأخـــــــــضــــر .. يقع الجبل الاخضر في المنطقة الداخلية لسلطنة عمان، ويعتبر اعلى الجبال واكبرها في شبه الجزيرة العربية حيث يبلغ ارتفاعه عشرة آلاف قدم عن سطح البحر، ويشتهر بهضبته الواسعة التي تقع على ارتفاع سبعة آلاف قدم وقد بني عليها العديد من المساكن ويعيش فيها اهالي الجبل منذ فترات طويلة كما تم تشييد فندق سياحي لخدمة السياح والزوار.. وتوجد بأعلى الجبل عدة قرى متناثرة في سفوحه اهمها قرية سيق والشريجة ووادي بني حبيب والعين والعقر والمناخر وسلوت وحيل اليمن.. ومن الملفت للنظر ان الجبل الاخضر غني بالفواكه المتنوعة كالمشمش والخوخ والتين والعنب والتفاح والكمثرى كذلك اللوز والجوز والزعفران، كما ان الرمان المتواجد به مصنف ضمن اجود الانواع في العالم. اضافة الى اشجاره الجميلة، ومدرجاته المنتظمة على سفوحه مما جعل منها منظراً فريداً ورائعاً. طقس الجبل فهو معتدل لطيف يميل الى البرودة طوال السنة وتنخفض فيه درجة الحرارة في فصل الشتاء الى اقل من 5 درجات مئوية تحت الصفر. ولذا يكون استخدام نظام التدفئة وارتداء الملابس الواقية من البرد امراً ضرورياً، ويبلغ متوسط الامطار 3.3 ملم في السنة، بينما تبلغ متوسط درجة الرطوبة في الصيف 25 درجة وتعيش في مناطق الجبل الاخضر انواع عديدة من الحيوانات والطيور النادرة منها الوعل الجبلي والغزلان والذئاب والفهود التي تعيش في المناطق الوعرة التي يصعب الوصول اليها، كما يفخر الرعاة بأغنامهم الجبلية ذات الحجم الكبير التي يقومون برعيها في مختلف انحاء المنطقة.. وتعتبر الزراعة والرعي والنسيج هي الحرف المتوارثة لأهالي الجبل الاخضر، ويأتي في مقدمتها انتاج ماء الورد باستخدام طرق تقليدية تم توارثها عبر الاجيال ويتم استخلاص ماء الورد في فصل الربيع حيث يتميز برائحته الزكية الفواحة التي يتنسم عبقها الانسان من بعد. يزرع الورد في نيابة الجبل الاخضر بكميات كبيرة ويقوم المزارعون بتصنيع هذا الورد كغيره بطريقة طريفة ولكنها ممتعة في نفس الوقت ولكن المشقة والتعب فيها حين يجعل صاحب الحرفة على ثمرة جهده على ماء الورد المقطر الصافي فكيف يتم ذلك في شهر ابريل عندما تتفتح زهور الورد يقوم المزارع او الحرف بقطع زهور الورد تم يأخذها الى المصنع سواء الحديثة او القديمة المبنية من الطين والحصى وله باب صغير وهي على شكل فتحة وضع عليها غطاء مصنوع من الفخار ويكون عددها زوجيا يتلاءم مع كمية الورد المراد صنعه وهذه الحرفة تسمى بالدهجان حيث تحشى البرم بالورد المقطوف ويبقى بالبرم فراغ يوضع به اناء نحاس الذي يسبل اليه الماء المقطر من الورد ثم يغطى البرم باناء اخر مصنوع من نحاس ايضا مخروطي الشكل من الاسفل يتسع للتر من الماء البارد ثم تشعل النار في الدهجان بواسطة الحطب . |
جبل شمس ... القرى التي تتوزع في جبل شمس هي قرى صغيرة لدرجة أن بعضها تتكون من عدد بسيط من المنازل وهي في معظمها مساكن متواضعة تتناسب ومستوى الحياة الجبلية إلا أن الأهالي متشبثون ورغم قسوة الظروف المعيشية بمسقط رأسهم وحبهم الخالد لهذا المكان رغم علوه الشاهق عن أماكن الخدمات الأساسية للحياة اليومية، والوصول إلى هذا الجبل يتم عن طريق الدخول إلى ولاية الحمراء ومن ثم الانعطاف باتجاه الطريق المؤدي الجبل حيث يمر بك الطريق الصاعد للجبل في مسار متعرج يتيح لك الإطلاع على بعض من جوانب المعالم السياحية الأخرى ومن أهمها المرور على معالم قرية غول القديمة وهي عبارة عن قرية تتجلى مبانيها الطينية على حافة الجبل في الجهة المقابلة من الطريق الصاعد وتظهر هذه القرية بمبانيها الطينية والحجرية في تناسق مع المزارع الموجودة أسفل الجبل، وأثناء صعودك للجبل تبدأ درجات الحرارة في الانخفاض حينها ستبدأ بملاحظة كثرة نمو الأشجار البرية التي تتوزع على جانبي الطريق وكذلك في مجاري الأودية التي تنحدر في الفوالق الصخرية. ، ويمكن للسائح رؤية أشجار الجبل البرية التي تنمو بكثرة في المناطق المرتفعة ومنها شجرة العلعلان وأشجار العتم (الزيتون البري) وهي أشجار دائمة الخضرة ومتوسطة الحجم ذات ثمار سوداء، إضافة إلى بعض النباتات الصغيرة منها ( الشوع، الجعدي، ونبتة الضجع). ويتميز جبل شمس بطقسه الذي يكون باردا في فصل الشتاء ومعتدلا صيفا لذا يقصده السياح في أشهر الصيف الحارة للاستمتاع بطقسه العليل والاستجمام لبعض الوقت بعيدا عن حرارة الشمس المرتفعة، ونظرا للعدد القليل الذين يقطنون هذا الجبل فهو يتميز بالهدوء بعيدا عن ضجيج المدن حيث يوفر في كثير من تفرعاته ومرتفعاته أماكن جميلة للتخييم والاستراحة لذلك نجد الكثير من السياح من محبي التخييم في المناطق الجبلية والطبيعية البكر يقصدون هذا الجبل من أحل قضاء أجمل الأوقات بين تقاسيم الجبل حيث يستمتع السياح من خلال زيارتهم بمنظر شروق الشمس وغروبها الذي يمكن أن يتابعه الواقف على هذا الارتفاع الشاهق في صورة نادرة يرتسم من خلال التمعن في هذا المنظر البديع مجال واسع لجمال الطبيعة الساحرة التي تتميز بها ارض السلطنة فهذا المشهد ومن خلال ما يسترسل منه من أشعة الشمس أثناء شروق الشمس وغروبها تمثل أفضل الأوقات للسائح الذي من خلاله يمكنه معايشة بزوغ ورحيل يوم جديد من أعلى قمة جبلية في السلطنة، ونظرا لأن الجبل يحتضن الكثير من القرى المختلفة فإن التناسق الجمالي لهذه القرى الصغيرة يضفي نوعا من الحياة لهذا الجبل فالأهالي يعتمدون في غالب الأحيان على الكثير من الصناعات اليدوية واشهر صناعاتهم هي النسيج التي تكاد تكون شهرتها تعم معظم أرجاء السلطنة، حيث ينتج الأهالي في كثي من الأحيان الكثير من أنواع النسيج الذي نراه اليوم في معظم المنازل المدنية والبدوية نتيجة لجمال ما ينتجه هؤلاء الحرفيون. ويضم هذا الجبل على مقربة من قمته العالية هوة عظيمة تعتبر من الأماكن الجميلة التي يقصدها السائح وهي عبارة عن مقطع عميق في قلب الصخر يمكن أن يطل عليها السائح من أعلى المنطقة التي تشرف رأسيا على موقع الهوة، حيث يظهر أسفل هذه المنطقة مقاطع من الصخور التي صاغتها عوامل التعرية في أشكال مختلفة وعلى عمق سحيق جدا، وهذه الهوة تستهوي زيارة كثير من السياح الأجانب الذين يزورون هذا الجبل فعند رؤيتها للوهلة الأولى تسرح بفكرك المتأمل في مدى ما صاغته الطبيعة على مدار ملايين السنيين لتكوين هذا النحت المترامي في أسفل هذا الجبل الشاهق فهي بالنسبة للسائح الذي لا يستهويه التمعن في جغرافية الأرض قد تكون مجرد منظر عابر لعمق شديد تحتضنه هذه الصخور بينما لمحب التمعن في التكوينات الجغرافية في تمثل إثراء هائلا لإشباع ما يبحث عنه في المجال الواسع لمفهوم الجغرافية والتكوينات الجيولوجية. لذا فإن هذه القمة الجبلية التي تحتضن الكثير من مفردات الطبيعة البكر تمثل وجهة سياحية فريدة وخاصة في موسم الصيف الذي يبحث فيه الناس عن الأماكن التي تتميز بطقسها المعتدل لتظل الزيارة إلى هذا الجبل الشامخ في ذاكرة زائره كشموخ قممه العالية. |
بالرغم من صعوبة التضاريس واتساع مساحة السلطنة إلا أن الأفلاج العمانية تقدم ومنذ أقدم العصور شبكة متكاملة للري ونقل المياه من قمم الجبال وبطون الوديان الى مسافات طويلة ليستخدمها العمانيون في الري وفي مختلف الاستخدامات أخرى وقد وجدت الأفلاج في عُمان منذ ما قبل الإسلام، وهو نظام هندسي للري تتوارثهُ الأجيال منذ مئات السنين، فبعض أفلاج مدينتي منح وسمائل على سبيل المثال تم بناؤها منذ ما يزيد على 1500عام، بينما توجد أفلاج في المنطقة الشرقية بُنيت في بداية القرن العشرين. وتتجلى عبقرية العُماني على مر العصور في طرق حفر وبناء الأفلاج التي تصل أعماقها عشرات الأمتار للحصول على المياه الجوفية من باطن الأرض عن طريق القنوات، مما يُعد إعجازاً هندسياً في وقت لم تتوفر فيه الآلات الميكانيكية. ويصل عدد الأفلاج في عُمان الى أكثر من 4000 فلج، تتوزع على ولايات السلطنة وتتصدرها ولاية صحار بعدد 70 فلجا والفلج - من الفعل فلج بمعنى فلق وشق - هو باختصار قناة مائية لها مصدر من فجوة في مكان مرتفع في طبقة صخرية، ومنها تمتد قناة مسافة أميال عديدة حتى تصل إلى ارض قابلة للزراعة، فإذا كانت في مستوى سطح الأرض تقام قناة سطحية وإذا صادفت أرضا مرتفعة تم مدها عن طريق حفرها بأسلوب يدل على مهارة معمارية متقدمة أما إذا تطلب مدها بالمرور بأرض منخفضة عن مستواها أقيم لها جسر. وتنقسم الأفلاج إلى ثلاثة أنواع:- الفلج الداؤدي:- وهو عبارة عن قناة طويلة محفورة تمتد عدة كيلو متر تحت الأرض، بعمق يصل الى عشرات الأمتار، ويمتاز الفلج الداؤدي بتواصل جريانه طوال العام. وتبلغ نسبة الأفلاج الداؤدية حوالي 45% من عدد الأفلاج في السلطنة. الفلج العيني:- ويستمد مياهه من إحدى العيون ومنها عيون مياه ساخنة كفلج الحمام ببوشر في محافظة مسقط، وعدد هذه الأفلاج محدود. الفلج الغيلي:- ويستمد مياهه من المياه الجارية السطحية وشبة السطحية بأعماق لا تزيد عن 3-4 أمتار. ويزيد منسوب المياه في هذا النوع من الأفلاج مباشرة بعد هطول الأمطار، وقد يجف عند انقطاع الأمطار لمدة طويلة، وتبلغ نسبة الأفلاج الغيلية في السلطنة 55%. وبعد أن تصل مياه الفلج الى مركز التجمع العمراني ويأخذ السكان حاجتهم من الماء، يتم توزيع المياه على الحيازات الزراعية المختلفة وفق نظام دقيق يعتمد على التقسيم الزمني وتحت إشراف شخص منتخب يسمى وكيل الفلج . وقد يخصص جزء من المحاصيل الزراعية كوقف للفلج للصرف على صيانة القنوات والسواقي، وذلك باتفاق الأهالي وإشراف وكيل الفلج. ومع بزوغ عصر النهضة في أوائل السبعينات قامت الحكومة بجهود كبيرة في المحافظة على هذا التراث القيم، فبدأت في وضع خطط للصيانة والتطوير، حيث يتم إصلاح الأفلاج وزيادة كفاءتها المائية من خلال تنمية المصدر المائي للفلج وذلك بحفر الآبار المساعدة وتأمين الاستغلال الأمثل لمياه الأفلاج بإدخال نظام الري الحديث ---------------------------------------------------------- اسماء بعض الأفلاج العمانية .. ولاية مطرح فلج الوطية -فلج الفلج ولاية الرستاق الصايغي- الحمام- ألطاعني- الكامل- التيار- أبو ثعلب ولاية وادي المعاول الحديث- الواشحي- ابو حلفة- الزوردي محافظة مسندم: ولاية مدحاء فلج "الشيخ محمد بن سالم المدحاني"- الدائر-العاضد-الشريكي-المعترض-العقبة-الرمان-الصودق-الصاروج منطقة الظاهرة: ولاية عبري فلج المفجور- المبعوث-العراقي-العينين-الدريز-القروان ولاية ضنك السلد-السيماء-المحيدث-الطف-الصلالة-قميراء-الرحبة-بلت-الفتح-الجانبي-الخلي-وفلج خماط المنطقة الداخلية: ولاية نزوى فلج "دارس" ولاية سمائل فلج "السمدي" ولاية ازكي "فلج المالكي"-"غار وجرنان" ولاية الحمراء "فلج الحمراء" ولاية بدبد فلج "الرحى"، وأفلاج "الحماميات" بفنجاء. ولاية منح العفريت-المسموم-الثابتي-أبو مخزين المنطقة الشرقية: ولاية بدية المنترب، الشارق، هاتوه، القاع، الجاحس، دبيك، الراكة، شاحك، الحيلي، الحوية، الظاهر، المطاوعة، الغبي ولاية القابل المضيرب- القابل-الدريز، النبأ. ولاية المضيبي الفرسخي وبومنين ولاية دماء والطائيين العقداني-القرية-اللويلي-العين-التحت-وفلج قر ولاية جعلان بني بو علي أبو الحيس-الظاهر-السيح-حمد-زياد-الجيدر-الفليج-الرحيان-الجديد-جديران-زويد-بحبوح ولاية جعلان بني بو حسن المنجرد-البويرد-المحيول-العقيرية-الشرقي-العيص-هلال-وفلج المشايخ ولاية وادي بني خالد الحيلي-الفرضة-أبو بعرة-الصاروج-الحربي-الكبير-وفلج أبو خولان. |
الحارات القديمة في بدية.. تجليات لعمارة الماضي تنعش ذاكرة الحاضر وتثري السياحة تجسد الحارات القديمة بمنازلها التقليدية في بدية تجليات الماضي الأصيل في الذاكرة العمانية التي تتنوع خلالها صور التراث العريق فقد بقي عدد من البيوت الأثرية في بدية تقاوم مغريات التطور الحديث الذي بدأ يزحف على معظم الواحات ورغم ذلك حافظ عدد من القرى والواحات على هذه البيوت بفضل اهتمام أصحابها بها وصيانتها والبقاء فيها وبخاصة كبار السن ممن يحتفظون بنمط عيش تقليدي بعيدا عن المدنية والتطور حتى أصبحت هذه المنازل والبيوت محطة رئيسية للسياح والزوار يتجولون في حاراتها القديمة ويشاهدون عن قرب طريقة بنائها بخامات بسيطة مستمدة من الطبيعة المحلية. وتكاد معظم البيوت الأثرية في بدية تتشابه في طريقة البناء والشكل وتعتمد في هندسة بنائها على الطين اللبن المستخرج من الأرض حيث استغل المعماري العماني إمكانياته المتواضعة المستوحاة من البيئة وهي فكرة حافظت على التوازن البيئي حيث لا ضرر ولا ضرار. فقد تم استخدام الطين والحصى لبناء هياكل المنزل وأسواره أما سقف المنزل فاستخدمت فيه جذوع النخيل التي عرفت في فترة متأخرة بعض التشكيلات التي استخدمت فيها النقوش والألوان التي ترمز إلى ما تحتويه البيئة من طيور وأشجار كما تمت إضافة بعض الخطوط والرسوم التشكيلية وكتابة آيات من القرآن الكريم وتاريخ بناء هذه المنازل والبيوت الأثرية ومن أبرز ملامح البناء في هذه البيوت التقليدية انها تحتوي على مرافق قليلة ومحدودة أهمها غرفة النوم أو السبلة الكبيرة ومطبخ صغير وغرفة صغيرة أخرى تسمى محليا (الدكان) إلى جانب مكان لقضاء الحاجة مبني من سعف النخيل ويحيط بالمنزل سور عال للحفاظ على حرمة البيت أو سور من الخوص أو الدعون وهي خامات تتوفر بكثرة من الواحات الزراعية التي تعتمد على زراعة أشجار النخيل إلى جانب أشجار الظل الأخرى. انتقال السكان وفي معظم واحات بدية أقيمت المنازل القديمة في الحارات في صفوف متجاورة بين منزل وآخر وهي تحتضن بين جنباتها أعدادا قليلة من السكان حيث كانت هذه المنازل لا يزيد عدد أفراد ساكنيها في كل بيت عن اثنين أو ثلاثة أو أربعة أفراد بعكس المنازل الحديثة التي تضم عددا كبيرا من أفراد الأسرة مما حدا بالأهالي إلى الخروج من بعض الأحياء القديمة إلى مواقع جديدة تلبي احتياجات الأسرة في ظل تنامي عدد السكان والطلب المتزايد على مختلف الخدمات الضرورية والمعاصرة. وتتميز هذه الأحياء السكنية باتساع طرق عبور المشاة والطرق العامة التي تربط فيما بينها في أزقة فسيحة سمحت الآن بعبور السيارات والحافلات ومرور الخدمات الضرورية إلى هذه الأحياء وهو حس تخطيطي فريد للمعماري العماني منذ القدم يقل وجوده حاليا بسبب ازدحام المخططات الإسكانية بالخدمات. جو صحي وتمتاز البيوت القديمة بالعوامل الصحية التي اهتم بها البناء العماني القديم فمعظم البيوت في هذه الحارات التقليدية تدخلها الشمس منذ شروقها وحتى الغروب ويقوم البناء العماني بتحديد اتجاهات المنزل بحيث يكون المنزل مهيأ لدخول أشعة الشمس التي تمثل العلاج الشافي للأمراض حيث تعمل أشعة الشمس والهواء النقي على تطهير البيت ذاتيا من الأوساخ والجراثيم والحشرات ومعظم المنازل القديمة في بدية يتم توجيه أبوابها لجهة الجنوب من أجل الحصول على الهواء النقي الذي يهب على الولاية خلال فترة المساء حيث تهب يوميا رياح الكوس التي تعمل على تلطيف الجو والمحافظة على خفض درجات الحرارة وخاصة خلال فصل الصيف وتقام بالقرب من المنازل والحارات القديمة أماكن خاصة للنوم في الهواء الطلق وهي أماكن معتادة ألفها الأهالي منذ فترة ويتم اختيار هذه الأماكن التي تكون غالبا بالقرب من كثبان الرمال والى وقت قريب استخدمت هذه الأماكن محطات التقاء اسري وجماعي يجمع سكان البيوت المتجاورة حيث توفر جوا اجتماعيا مهما يرتاده السمار من الأهل والأقارب وأبناء الحي من النساء والرجال. إقبال سياحي ونتيجة لما تشهده الحركة السياحية في الولاية من تطور فقد بقيت هذه المواقع الأثرية كالحصون والمنازل والأحياء القديمة من أهم المزارات السياحية التي تحظى بإقبال سياحي كبير من قبل السياح الأجانب حيث تشهد هذه الأماكن توافد السياح والزوار لالتقاط الصور الفوتوغرافية التي توثق جانبا من رموز ومعالم هذه المواقع ويقبل السياح خاصة على تصوير الأبواب الخشبية والتشكيلات الهندسية والمعمارية والنقوش الجيرية التي تحتوي على نصوص من الأبيات الشعرية والآيات القرآنية وكذلك تصوير التشكيلات الهندسية لأماكن التهوية وحفظ الأدوات المنزلية والنوافذ والمداخل وغيرها من المعالم الفريدة لهذه الأمكنة القديمة كما يسجل الزوار والسياح انطباعاتهم عن نمط الحياة القديم بهذه المواقع الجميلة التي تثري السياحة الداخلية. |
ثاني أكبر موقع سياحي بولاية نخل وادي الأبيض مزار سياحي ينبض بالحياة طوال العام تعد واحة الأبيض السياحية بولاية نخل احدى المناطق السياحية التي تزخر بها السلطنة وهي ثاني اكبر موقع سياحي بعد متنزه عين الثوارة بالولاية . يبعد وادي الأبيض عن خط سير الطريق الرئيسي مسقط - صحار بحوالي 30 كيلومترا ويمتد الوادي فيها غرب ولاية نخل. وتحف الوادي نباتات ورود الحبن وأشجار الحلف وغيرها من النباتات التي تعتبر جزءا لا يتجزأ من الطبيعة البكر بالوادي إلى جانب واحات النخيل الباسقة التي تلقي بظلالها أسفل الوادي. وترجع تسمية الأبيض في اعتقاد عدد من الأهالي الى روايتين الأولى تقول إن المنطقة أطلق عليها اسم الأبيض لبيض لون جبالها لذلك يراها القادم أو الزائر بيضاء أما الرواية الثانية فتقول إن أهالي المنطقة كانوا كرماء وصفت أيديهم بالبيضاء لكرمهم وسخائهم. ويمتاز وادي الأبيض الذي يبعد عن مركز الولاية مسافة 25 كيلومترا بغزارة عيونه العذبة وأفلاجه الدائمة الجريان ما جعل من الوادي ملاذا آمنا تدب فيه شتى صنوف الحياة الطبيعية بداية من مجموعات بط الماء التي اعتادت على صخب المكان وجاذبيته السياحية وانتهاء بحيوان الوعل العربي وهو حيوان حذر للغاية قلما يرى في مثل هذه الاودية وهو يرعى من نباتات الخزامى والسرح البري على هضاب الصهمة وأحيانا على جنبات وادي سعوره ووادي أبو ذهبه. ويوجد بالوادي فلج العبتري الذي يمتاز بعذوبة مياهه وغزارتها على مدار العام وهو بعد ان يقطع أعمق شعاب الوادي عبر جسر العوقة يجري الهوينا ليصل إلى أبعد بساتين الوادي من الجهة الغربية قاطعا إياها بطريقة هندسية ليصل إلى آخر قرى الوادي. أما فلج الخطم فيقع بمحاذاة المنتجع السياحي على مشارف وادي الأبيض وهو يسقي المزارع التي تعتمد على الزراعات الموسمية إلى جانب أشجار الحمضيات والموالح. وتحتوي المنطقة على العديد من الآثار والشواهد التاريخية ومن أهم المعالم الاثرية في الأبيض برج الخطم وبرج المعترض الشرقي وبرج المعترض السفلي وبرج المعترض الغربي وبرج المرفع وبرج الصليه وحصن الأبيض وخلاصة القول ان وادي الأبيض من المناطق السياحية المهمة في الولاية لوفرة مياهه وحدائقه الغناء التي تقع على جنباته وهي جميعها تشكل مصدر جذب سياحي للمواطنين والوافدين إلى السلطنة. لذلك تكثر الأفواج الزائرة للمنطقة لقضاء إجازة نهاية الاسبوع حيث يشكل الوادي العديد من المسطحات المائية وبرك الاستحمام الطبيعية ويستطيع الزائر ان يفترش الرمال تحت ظلال أشجار النخيل الباسقة ليستمتع بخرير المياه المتدفقة حيث تتمتع المنطقة بوجود عدد من الأماكن السياحية من أهمها منطقة الحاجر ومنطقة الظبعون والشومية والصوير والآدن والتجريف والمخاضة والطيخة والقرية ووادي سعورة والقش والفريضات وأودية الدميثيات ووادي الشقرية وتمتاز واحة الابيض بوجود العديد من الافلاج المتدفقة أهمها غيز النفيشة وفلج العبتري وفلج الحديث وفلج العين وفلج عين السخنة وفلج الشاغي وفلج الحصين وفلج السدر. تنساب المياه رقراقة بين ثنايا وادي الأبيض ويستمر تدفقها طوال العام ما يجعل الوادي متنفسا للسياح والعائلات وتشكل شجيرات الوادي بلونها الأخضر والأصفر لوحة أخرى على جماليات الوادي الذي يتميز بظلاله الوارفة على جانبي المياه المتدفقة والهدوء المطلق بين أحضان الطبيعة. وتستقبل قرية الأبيض السياح عند بداية وصولهم للوادي وقد زينت هذه القرية بالشوارع الداخلية المسفلتة، وتعانقت فيها المساحات الزراعية مع المباني القديمة والجبال المحيطة بالقرية، وأول ما يشد الزائر للأبيض شجرة الصبارة العملاقة داخل البلدة، التي عاصرت أجيالا من سكان القرية. ان وادي الابيض وان كان من أشهر أودية السلطنة الخصبة الا انه يتميز بتدفقه المستمر طوال أيام السنة، في الوقت الذي يتوقف فيه جريان مياه معظم الأودية وهذا التدفق يملأ نفوس السياح والراغبين في الاستمتاع بجماليات أودية السلطنة بالبهجة والسرور. |
سناو .. عراقة التاريخ .. وإشراقة الحاضر القلاع والحصون الأثرية وحاراتها القديمة أهم مميزاتها المشق وأبومنين والحنظلي أهم أفلاجها وتشتهر بزراعة أجود أنواع النخيل زارها ـ يعقوب بن محمد الغيثي :تعتبر نيابة سناو التابعة لولاية المضيبي إحدى المدن العمانية التي لها تاريخ متأصل في ذاكرة كل العمانيين وكل من عرف هذه النيابة حيث تدل آثارها الباقية على عراقتها التاريخية وتأتي تسمية بلدة سناو بهذا الاسم حسب ما جاء على لسان أحد أهاليها انه تم إطلاق عليها بهذه التسمية من قبل أهلها الذين انتقلوا من وادي سناو وهذا الوادي يقع بين حوف وحضرموت باليمن . وتبعد سناو عن مسقط 180 كم وعن ولاية نزوى 100 كم حيث كانت سابقا حلقة الوصل بين عمان الداخل ومسقط العاصمة . المساحة نيابة سناو عبارة عن بقعة خضراء تغطيها النخيل والمحاصيل الزراعية الاخرى، أما النسبة الباقية فينتشر فيها السكان في منازل يمتزج فيها القدم مع الحداثة . وتتميز مساكن القرية أنها تتمركز في مناطق معينة وليست متداخلة مع المناطق الزراعية . الآثار يوجد بالنيابة العديد من الآثار التي تعود إلى أزمنة مختلفة .فهناك الحصن المعروف بحصن العقير حيث لهذا الحصن اربعة ابواب محروسة قديما ويقع في مكان مرتفع وسط أموال أهالي النيابة أما الحارات القديمة بسناو فكثيرة منها حارة السوق وحارة العرقوب وحارة القلة وحارة التل وحارة ال براشد وحارة الصواوفة وحارة المحلة وحارة الحنظلي . الأفلاج يوجد بالنيابة قديما أكثر من 11 فلجا بقيت منها ثلاثة فقط وكانت تسميات هذه الأفلاج دستر والحنظلي , أبو منين , المشق , المعروض , المحيدث , الجوي , فلج سليمان , القبرين , الرسيس , الشنطوط , أما الثلاثة التي بقيت هي أفلاج المشق , ابو منين , الحنظلي أهم المحاصيل الزراعية يتم زراعة العديد من المحاصيل الزراعية المختلفة . وتغطي النخيل بأنواعها المختلفة معظم المساحة المزروعة وهي تعتبر العنصر الرئيسي في الزراعــة ويوجد بالنيابة العديد من أنواع النخيل ومن أجــود الأصناف . وبجانب زراعة النخيل يتم زراعة البرسيم حيث تغطي الكمية المزروعة حاجة المواطنين من هذه الزراعة وبالتالي يوافق تلك الزراعة تربية الماشية بأنواعها من حظائر تنتشر في مزارع أهالي البلدة . وفي مواسم معينة يتم زراعة الثوم والبصل والطماطم والملفوف والعنب وغيرها من المحاصيل الزراعية المعروفة ويتم تسويق هذه المنتجات في أسواق الولاية بل ويأتي معظم المشترين إلى القرية لشراء حاجتهم وخصوصا من ثمار النخيل. |
بارك الله فيك صديــقــي كومندر على الجهود المتواصلة ...
موضوع شيق وجهد واضح .. موفق ... |
الكهوف في سلطنة عمان الكهوف هي عبارة عن فجوة ذات فتحة في الصخر يزيد قطرها على 5 ـ 15 ملم. وكهوف عمان او متاحفها الجيولوجية المخبأة في باطن الارض، تنفرد بخصائص وتكوينات نادرة استغرق تكوينها وتزيينها آلاف السنين وهي كنوز طبيعية وتراث وطني يتطلب ضرورة صونها ورعايتها كجزء هام من تراث عمان الطبيعي والبيئي. وتوجد معظم الكهوف في السلطنة في جبال المنطقة الشرقية والمنطقة الداخلية ومنطقة الظاهرة وجبال ظفار ومن أشهرها كهف (مجلس الجن) وكهف (الكتان) وكهف (الهوته) و(الفلاح) وكهوف محافظة ظفار: صحور وحفرة الاذابة بطوي اعتير وكهف عين حمران (كهف الخفافيش) وكهوف وادي دربات وكهف المرئف والمغسيل. كهف مجلس الجن: بعيدا عن الأنظار في قلب تلال بنية اللون تقع عند سفوح جبال الحجر الشرقية، يختفي واحد من أعظم وأجمل العجائب الطبيعية إنه "كهف مجلس الجن" الذي يعتبر ثالث أكبر الكهوف الجوفية في العالم ويبلغ هذا الكهف من السعة ما يمكنه من استيعاب عشر طائرات جامبو كبيرة على أرضه بسهولة، كما أن ارتفاعه يسمح بوقوف أربع من هذه الطائرات فوق بعضها حتى تصل إلى سقفه، فيما قدر بعض الخبراء سعة الكهف لـ 12 طائرة بوينج 747 أو ما يصل إلى 1600 حافلة سياحية، كما يمكن أن يحوي بداخله أكثر من خمسة فنادق بحجم فندق قصر البستان. مساحة أرضية الكهف العجيب تبلغ 58 ألف متر مربع وسعته 4 ملايين متر مكعب أما طول الكهف فيصل إلى 310 أمتار وعرضه 225 متراً وتبلغ المسافة من الأرض إلى السقف الذي هو على هيئة القبة 120 متراً ورغم ضخامة حجم كهف "مجلس الجن" إلا انه من الصعب اكتشاف الكهف في هذه المساحة الشاسعة من النجد الجبلي الذي يتسم بكثرة تصدعاته وأخاديده وكل ما يدل على وجوده من الخارج هو مجرد ثلاث فتحات تبدو غير ذات أهميه للناظر إليها. يقع كهف "مجلس الجن" عند الحد الشمالي من هضبة "سلمى" بالقرب من قرية فنس بولاية قريات والواقعة على الطريق الذي يربط بين قرية ضباب التابعة لولاية صور بالمنطقة الشرقية. وينبغي التنويه بأن عملية الهبوط أو الصعود لمسافة 120 متراً لا يمكن للمبتدئين القيام بها لأنها تتطلب تدريبا ومهارة عالية ولذا على الزوار أخذ الحيطة والحذر عند دخولهم الكهوف وأخذ كل الأدوات الضرورية لمثل هذه التجربة المدهشة. اكتشف الكهف "مجلس الجن" لأول مرة ووضع على الخريطة أثناء تنفيذ برنامج للهيئة العامة لموارد المياه للبحث عن الصخور الكربونية في السلطنة بغية اكتشاف احتياطيات مائية جوفية عميقة، وكان أول من هبط بداخل الكهف الضخم هو أحد خبراء الهيئة وهو (دون ديفيسون) في عام 1983م وذلك عبر الفتحة التي يبلغ عمقها 120 متراً والتي تعتبر أقصر فتحه من الفتحات الثلاث ، ثم جاءت زوجته (شيريل جونز) في العام التالي 1984م لتهبط من أعمق فتحه ويبلغ عمقها 158 متراً فسميت باسمها منذ ذلك الحين ثم جاء (دون جونز) بعد ذلك ليهبط من الفتحة الثالثة في عام 1985م. يتطلب الوصول إلى قمة الكهف جهداً كبيراً حيث يتوجب قطع مسافة 1300 متر من الدروب الجبلية الوعرة في حوالي خمس ساعات تقريباً أو عن طريق الطائرات العمودية لتفادي تلك الدروب الوعرة المؤدية إلى الكهف والتي تتناثر فيها الحجارة المدببة والهضاب المتموجة كما أنه لا يمكن النزول إلى داخل الكهف إلا بالحبال. الجيولوجيون قدروا عمر كهف "مجلس الجن" أو "كهف سلمى" كما يحلو للبعض تسميته نسبة إلى المنطقة التي فيها بخمسين مليون سنة ويعتبر مستودع كنوز للحياة الطبيعية. كهف مقل: يقع بولاية بني خالد بالمنطقة الشرقية بقرية مقل بوجود الواحات المائية الجميلة والتي اتخذت الولاية منها شعارا ومن بين الصخور الني نحتتها الطبيعة تتدفق المياه العذبة مشكلة ذلك المنظر البديع الذي لا تجد له مثيلا في أي ولاية أخرى وتنساب المياه منها ليتلقفها العماني القديم صانعا منها أفلاجا تمتد لعدة كيلومترات لتروي المناطق الزراعية وتمتد طول هذه الواحات المائية إلى أكثر من مائتي متر في بعض الأماكن وبعرض عشرين مترا في بعض الأجزاء كما يبلغ عمقها أكثر من ستة أمتار تقريبا مما يجعلها انسب مكان لممارسة السباحة وحول هذه الواحات توجد أشجار خضراء خلابة لتكون مكان استرخاء واستجمام للتمتع بالمياه الرقراقة كما توجد استراحات ومسجد لمرتادي المكان. كهف صحور: يقع كهف صحور في وادي نحيز الذي يبعد 5ر12كم الى الشمال من مدينة ملالة. يوجد هذا الكهف في أحد تكوينات الصخور الجيرية المنتمية الى الفترة المبكرة من العصر الثلاثي. يوجد بالهضبة التي يقع فيها الكهف مدخل كبير الحجم يطل على الوادي بقوسه المزين بهوابط قديمة وصاعدة كبيرة يبلغ ارتفاعها مترين تقف كحارس لتلك الردهة. وللوصول الى الغرفة الرئيسية للكهف لابد من اجتياز الممر الضيق الواقع في الجهة الشمالية من المدخل. تزدان هذه الغرفة بالكثير من التراكيب الكهفية الجميلة كالأعمدة والهوابط بأنواعها المختلفة (كالمصاصات والهوابط المدببة ) ويمكن مشاهدة قطرات الماء المتدلية في الكثير من الهوابط التي لا تزال في مراحل تكونها. لكن العلامة المميزة لهذا الكهف هو ذلك الحوض الجاف الذي يبلغ طوله 8ر1م وعرضه 5ر1م والذي انطبعت عليه آثار لمياه شلالات متحجرة تبدو كما لو أنها كانت تنساب بالأمس القريب. يزخر هذا الكهف أيضا بالعديد من الكائنات كالخفافيش والحشرات. كهف طوي اعتير(بئر الطيور): وتنفرد حفرة الاذابة بطوي اعتير والتي تعرف (ببئر الطيور) بأنها اكبر الحفر عالميا حيث يبلغ حجمها حوالي 975000م3 بينما يبلغ قطرها ما بين 130 ـ 150 مترا اما عمقها فيبلغ حوالي 211 مترا وبامكانها استيعاب بناية من 70 طابقا وهي كذلك اعلى من اكبر اهرامات الجيزة بمصر حوالي 70 مترا. كهف طيق: تقع حفرة إذابة طيق على بعد 9كم شمال شرقي طوي اعتير على تقاطع واديين رئيسيين يتجه أحدهما من الشمال الى الجنوب أما الآخر فمن الشرق إلى الغرب. أفضل طريق للوصول إلى الحفرة هو ذلك المتجه من الشمال عبر الطريق الساحلي لطوي اعتير وعلى بعد 24كم من دوار المعمورة. فبعد الوصول إلى طوي اعتير (32 كم ) أسلك الطريق الممهد المتجه نحو الشمال واستدر نحو اليمين بعد 10كم ثم مبامثوة استدر يسارا واستمر في السير لمسافة 5،6كم حتى تصل إلى نقطة تتقاطع فيها الطرق. هناك أسلك الطريق الواقع إلى يمينك باتجاه مواز لوادي ثيرات لتصل إلى الحفرة بعد 4.7 كم. تعد هذه الحفرة خزان ماء رئيسيا فيما لو أغلقت فوهتها النشطة في فترة معينة من العام. فامتلاؤها بملايين الأمتار المكعبة يمكن أن يجعل منها موردا يمد للمنطقة بأكملها بالماء. ولتقييم الوضح والإمكانيات المائية للحفرة وحتى يمكن الاستفادة منها على أفضل وجه لابد من دراسة جيولوجية دقيقة تتقصى كلا من نظام الصدوع والينابيع الداخلية والأنفاق. إن الأدلة الجيولوجية المتوافرة حاليا تقودنا الى حقيقة شبه مؤكدة تتمثل في وجود اتصال تحت أرضي بين حفرتي الإذابة بطيق وطوي اعتير عبر عدد من الأنفاق الباطنية المتجهة من الشمال إلى الجنوب ومن المشوق الى الغرب والتي تشبه في اتجاهاتها الصدوع والوديان المنكشفة على السطح. وتقع الحفرة على تقاطع وادي ثيرات ووادي شاري في الجزء الجنوبي من الحفرة، ويحيط بها جدران صخرية شبه عمودية. كهف الهوتة: يعد أحد المعالم السياحية المهمة في السلطنة ويقع بين الهضاب الجبلية في أجواف جبال ولاية الحمراء في المنطقة الداخلية ويعتبر ثاني أكبر كهف في سلطنة عمان بعد كهف مجلس الجن في ولاية قريات وسمي الكهف بالهوتة نسبة إلى القرية الموجودة بالقرب منه. يبعد عن مركز الولاية بحوالي 10 كيلو مترات. يمكن وصف الكهف على أنه وادي متطور أو منظر جانبي لنهر جاف وتنحدر منحدراتها باتجاه مجرى النهر لمخرج الوادي قرب كهف الفلاح وتنحدر بتدرج لمسافة قبل أن تسقط بانغماس في منحدر آخر لتشابه السلم الهندسي الذي يتوسط البحيرات وللكهف العديد من الفروع والغرف الصغيرة المزينة بأعمدة كربونات الكالسيوم الصاعدة والنازلة للصخور المتدلية والأحواض. والأعمدة الهابطة متوازية في الروابط التي تكون واضحة في السقف. درجة الحرارة مريحة والكهف مهوى ، لأن الهواء يتغير كلما تغير الضغط الجوي ويصل الهواء الخارجي للداخل من كهف الهوتة إلى كهف الفلاح ،مروراً بالبحيرات والتي تتغير إلى هواء جيد ومنعش. تعتبر الصواعد والهوابط الخصائص الطاغية على نظام هذا الكهف و الأكثر جذباً للأنظار هي الأعمدة الصاعدة ، كما تدل ألوان الصخور المتد لية المختلفة على أجيال عديدة وربما تعكس تأثرها بظروف مناخية مختلفة تصل الأعمدة لحوالي 5 أمتار قطرياً كما أن هناك أعمدة منتظمة على شكل أعمدة مخروطية . أما الأعمدة النازلة فهي شاهد على وجود تشققات في القواعد حيث ترتبط مع سقف الكهف. والغرف الفرعية الفسيحة في نظام هذا الكهف تظهر عدد من الصخور المتدلية والأعمدة النازلة. كهف الهوتة أو كما يسميه البعض كهف الفلاح هو عبارة عن منطقة ترسيب عظيمة . جلاميدها الصخرية التي تغطي القنوات هي أكثر صفة وشداً للانتباه عند المدخل وهذا الدليل عند كل قاعات الدخول لنظام الكهف، بعض هذه الجلاميد عملاقة وتصل حوالي 10م. وبعض الترسبات متنقلة من وادي الهوتة نزولا لقناة الكهف .وهناك بعض الحطام الذي استقر عند مقدمة البحيرة مكوناً تلة صغيرة مدللة على ذوبانها بعد فيضان عظيم. بحيرة الكهف بحيرة لها أمتداد كبير ويقال أن امتدادها يصل إلى وادي تنوف بولاية نزوى وبحيرة الكهف يوجد فيها الماء على مدار العام لا تتعرض للمحل وتعيش في البحيرة أسماك عمياء وشأنها في ذلك شأن معظم الأسماك التي تعيش في الكهوف. فبعضها تظهر بدون أعين ولكنها تملك شعيرات طويلة لتلتمس الطعام. وبعضها يملك عيون صغيرة جداً أسماك الكهف كغيرها من الأنواع التي تقطن الكهوف تكون شاحبة وأجسادها تفتقد للألوان وذلك كنتيجة لعيشها في بيئة مظلمة أو بها إضاءة خفيفة . لكنها تملك نشاطا قويا في الحواس الأخرى وفي بعض الحالات أعضاء إضافية مدركة للمس تتوزع على الجلد. الكهف بعد مشروع التطوير لم يصبح الكهف كما نعرف عن الكهوف في العصور الغابرة وإنما تشاهد تلك الجسور والممرات الحديدية والاسمنتية، والممر ممتد من بداية الكهف ويمشي فيه الزائر متنقلأ من قاعة إلى قاعة حتى يصل إلى منبع الماء وهو يمشي في هذا الممر سالكاً طريقة بسلام وبأمان متجنباً الغبار والأوساخ الموجودة على الصخور ومن ثم يتقدم إلى الأمام متبعا طريق الممر دون الرجوع إلى نفس الطريق حتى يصل إلى نقطة النهاية ، وقد تم إنارة الكهف إنارة كاملة بحيث يشعر الزائر أنه بداخل متحف طبيعي لأشكال الصخور المتدلية والجبس المتكون عبر مئات السنين نتيجة قطرات الماء الهابطة من أعلى والتي أثرت في تركيبة أرضية الكهف فتكونت الأحواض المائية المنتشرة في الكهف، كما يوجد جداول ماء صخرية نحتتها المياه خلال فترة زمنية تقدر بالآف السنين التي تدل على قدرة الخالق . ويتكون الكهف من مبنى الاستقبال والذي يحتوي على مكاتب إدارية ومتحف مصغر يحتوي على أنواع الصخور والمعادن الموجودة في الكهف ، كما يحتوي المبنى على قاعة عرض للأفلام الوثائقية وقاعة الإنتظار وانطلاق القطار. ويقوم الزائر بركوب قطار من ثلاث مقطورات بطول إجمالي للمقطورات 22م وتتسع المقطورات إلى 40 زائر حيث تنقلهم إى مسافة 675 متر إلى الكهف يمرون خلالها بنفق داخل الجبل بمسافة 153مترا . يقوم المرشد السياحي للكهف بشرح الأجزاء والمناظر المختلفة للكهف بمسار دائري وبمسافة 850 مترا مشياً على الأقدام ، وتستغرق هذه الزيارة مدة الساعة تقريباً . كهوف وادي دربات: تقع بمحافظة ظفار وتتميز بأقواسها الطبيعية والنقوش والرسوم المزينة لجدرانه وهي ذات دلالة حول نشاط الإنسان قديما في هذه المنطقة. كهف عين حمران : يقع بولاية طاقة على ارتفاع ( 4) أمتار من مستوى الطريق وله مدخل منبسط وبه قناة عرضها متر واحد تمتد حوالي ( 30 م ) وتنتهي في غرفه جوفية مقاس (10 م × 10 م ) . |
معلومات قيمة جداً عن بلانـا الحبيبة عًمـان ..
جزيل الشكر لك comandr وحورية الجنة .. لكم تقييم مني |
اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة فارس الفرسان http://www.hesnoman.com/vb/img_hesn2...s/viewpost.gif معلومات قيمة جداً عن بلانـا الحبيبة عًمـان .. جزيل الشكر لك comandr وحورية الجنة .. لكم تقييم مني يعطيك العافية اخوي فارس الفرسان كل الشكر لك بارك الله فيكتحياتي لك بتوفيق ربي يحفظك |
ولاية العامرات: تضم الولاية عددا من المعالم الثرية والسياحية أهمها: منجم الرصاص، منجم اللاصف, مقطع المغر,بيت الصهاريج، محمية السرين الطبيعية، وادي الميح "اللجام"، المتعرجات الجبلية "جبل السقيف"جبل سفح الباب. كما يوجد بالولاية 61 فلجا وحوالي 57 واديا. من الحرف التقليدية المعروفة بالولاية: الزراعة، رعي الأغنام, الاحتطاب، أعمال المناجم ومقاطع اللاصف والمقل. ومن الصناعات التقليدية: صناعة الغزل، السعفيات، صياغة الذهب والفضة، صناعة الحلوى العمانية، صناعة الجص والصاروج، أعمال البناء. حديقة العامرات العامة: وتقع هذه الحديقة على الشارع العام المقابل لمحطة الأقمار الصناعية والمؤدي إلى مركز الولاية وتبلغ مساحتها 30.000متر مربع وتعتبر إضافة جمالية ومتنفسا لأهالي الولاية والمناطق المجاورة لها. |
ولاية قريات: توجد في الولاية ثلاثة حصون أبرزها "حصن قريات". والثاني حصن "الساحل" في المنطقة الساحلية تم بناؤه في عهد الإمام ناصر بن مرشد اليعربي، وكان مقرا لقائد الجيش في عهد سيف بن سلطان اليعربي. والثالث حصن "داغ" وقد بني في زمن البرتغاليين، وتم تجديده في عهد السلطان تيمور بن فيصل، والذي بنيت في عهده أيضا ثلاث قلاع بالولاية، أهمها قلعة "البرج" الملاصقة لحصن قريات، وقلعتي "الصيرة وخرموه" حيث تقع الأولى في ساحل قريات والثانية في قرية "جنين". كما يوجد بالولاية 52 فلجا. ويوجد بها ايضا عدد من الأودية أهمها وادي"ضييقة" الذي يفد إليه السائحون للاستمتاع بمناظره الخلابة بين المياه المتدفقة وأشجار النخيل العالية الشامخة إلى جانب الشواطئ النظيفة التي يرتادها المواطنون والمقيمون لقضاء عطلة نهاية الأسبوع. ومن أهم هذه الشواطئ: بمه-فنس-ضباب. ويأتي "رأس الشجر" المشهور بالحيوانات الأليفة كواحد من المعالم السياحية البارزة. كما توجد في ولاية قريات قرية المزارع حيث تتمتع كمثيلاتها من القرى العمانية القريبة من المدن ومراكز الولايات -فهي تبعد كيلو واحد عن مركز الولاية - بالخدمات العصرية من ماء وكهرباء وخطوط هاتف ، إلا انها تمتاز بموقعها الفريد الذي يجعلها تنكفيء بحميمية على مشهد المكان بأسواره الجبلية الصلدة التي تناطح السماء وأغوار ولجج مائية عميقة على طول الوادي، وتوجد بالمزارع سبع مناطق وهي : السيح والجزير والظاهر والحصن والغبيراء والليا وفيق حيث تقع هذه المناطق في موقع حرج على ضفتي وادي ضيقة هذه الوادي الذي يتبعه 300 وادي وتعتبر روافد خصبة الذي ينطلق في جريانه من وادي دماء والطائيين ضاخا الكميات الهائلة من المياه التي يسوقها اثناء جريانه خلال عدة مرات في السنه في لجة البحر على شاطيء قريات. حصن قريات الواقع بوسط مدينة قريات والمبني منذ 200 سنة تقريبا في عهد السيد حمد بن سعيد البوسعيدي الذي كان واليا عليه. وهو عبارة عن بناء مستطيل الشكل يضم برجا دائريا في الركن الجنوبي الشرقي ليستخدم هذا الحصن مكتبا للوالي وبه منزل للوالي وقد تم ترميمه عام 1987م وتحويله إلى متحف يعرض فيه العديد من التحف التاريخية العمانية الأصيلة ويقصده الكثير من الزائرين للولاية. |
ولاية السويق: بها 20 سورا وأربعة أبراج، وعدد من الأبراج والحصون التي تنتشر في قراها المختلفة، أهمها حصن: الثرمد-آل هلال-المغابشة-البورشيد. ويوجد بالولاية أيضا حوالي 31فلجا، أهمها فلج: بلدة مشايق-مبرح-الحيلين. إلى جانب أربعة عيون، أحداها في منطقة ضيان البوسعيد، والباقي في"الحجور" بمناطق وادي الجهاور الذي يتميز بمواقع تجمعات الأشجار المتخذة لشكل الحدائق الطبيعية، وكذلك المياه الجارية بنفس الوادي. حصن السويق يقع بالقرب من شاطئ خليج عمان في ولاية السويق في منطقة الباطنة، ويتميز حصن السويق بأبراجه المستديرة على ثلاث من زواياه. بينما يكون الركن الرابع عبارة عن جدار واق من مربع بني على غرار فن العمارة في الفترة ما قبل استخدام المدافع. وفي مطلع القرن التاسع عشر دافعت زوجة والي السويق بصورة مميزة عن الحصن ومن الحرف المعروفة بالولاية: صيد الأسماك و يعمل غالبية سكانها-صناعة الحلوى-الذهب والفضة-الخناجر-الحدادة-النجارة-السعفيات-النسيج-دباغة الجلود-تربية المواشي. كما تشتهر الولاية بسباقات الهجن والخيل والقوارب ومناطحة الثيران.كغيرها من مناطق الباطنة الساحلية. |
ولاية صحم: ولاية صحم ، إحدى ولايات منطقة الباطنة بسلطنة عمان . بها العديد من الحصون والقلاع التي اقيمت لحمايتها من الغزوات على مر التاريخ وأهمها (حصن السوق) الذي كان مقرا للوالي وقاضي ولاية قبل إنشاء المباني الحديثة التي انتقلت إليها هذه المقار الحكومية. بها عدد كبير منالأفلاج التي لا يزال الأهالي يستخدمونها لري زراعاتهم في مناطق عديدة مثل :
ان ولاية صحم ولاية كبيرة نسبيا من حيث عدد السكان وتعتبرة ولاية ريفية جميلة وبها حصن صغير يسمي حصن صحم ويقع في حلة السوق وهنات قري كثيرة ممتدة ومتشعبة منها على سبيل المثال قرية رويلة الزعاب ورويلة البدو والمنقل وسور البلوش وسور الشيادي وخور الحمام ومخليف والحويل وغيرها الكثير من المناطق سوف اقوم بجمع المعلومات الازمة عنها وكتبابتها وهناك عدد كبير من الافلاج التي لا يزال الأهالي يستخدمونها لري مزروعاتهم في مناطق عديدة مثل فلج وادي بني عمر-الفليج-الروضة-المهاب وشيدة. كما يجري بالولاية عدد من الأودية أهمها: وادي عاهن-المحموم-الصرمي-شافان وخور الملح. أهم حصونها المنتشرة في جنباتها هو "حصن السوق" الذي كان مقرا للوالي وقاضي ولاية، وذلك قبل إنشاء المباني الحديثة التي انتقلت إليها تلك المقار الحكومية نبذة مختصرة عن ولاية صحم : شرقها خليج عمان ، غربها منطقة الظاهرة ، شمالها ولاية صحار ، وجنوبها ولاية الخابورة ، سكانها حوالي 75 ألف نسمة ، يدور في فلكها 82 قرية ومدينة . وتجمع ولاية صحم بين الساحل والجبل ، بها مياه عذبة دائمة الجريان ومناظر طبيعية ساحرة . وهناك عدد كبير من الأفلاج التي لا يزال الأهالي يستخدمونها لري مزروعاتهم في مناطق عديدة مثل فلج وادي بني عمر ، الفليج ، الروضة ، المهاب وشيدة . كما يجري بالولاية عدد من الأودية أهمها : وادي بني عمر - وادي عاهن – المحموم – الصرمي – شافان وخور الملح . أهم حصونها المنتشرة في جنباتها هو "حصن السوق" الذي كان مقراً للوالي وقاض الولاية ، وذلك قبل إنشاء المباني الحديثة التي إنتقلت إليها تلك المقار الحكومية . تضم ولاية صحم موقعاً يتميز بخصوصية فريدة ، وهو "سيح الطيبات" الذي أصبح أسمه مرتبطاً في الذاكرة العمانية بالنهج الخاص الذي يطبع نهج جلالة السلطان قابوس المعظم وفلسفته في التعامل مع مواطنيه طوال سنوات عهده المضيئة بالخير والمتدفقة بالعطاء ، هذا الموقع إرتبط بالجولات السنوية الميدانية التفقدية التي يطوف بها موكب جلالة القائد مختلف ولايات السلطنة ومناطقها ، وهو الموقع الذي يمثل محطة بارزة من المحطات العديدة التي يقام فيها المخيم السلطاني ومن حولة تنعقد جلسة البرلمان العماني المفتوح ، حيث يجري حوار بلا حواجز ولا وسطاء بين جلالة القائد ومواطنيه يستمع جلالته إلى همومهم ومشاكلهم متحسساً نبض حياتهم اليومية بادق تفاصيلها المعيشية وموجهاً بالعمل على إيجاد الحلول الفورية لهذه المشاكل في ضوء الممكن والمتاح . وتتعدد الصناعات والحرف والفنون التقليدية في ولاية صحم ، فهناك صناعات : الخناجر – السيوف – الفضيات – المحازم – السعفيات – الأبواب – الأعمدة الخشبية – صناعة الحلوى . كذلك هناك من الحرف : الزراعة وتربية الماشية ، صيد الأسماك ، الحدادة ، والنجارة ، ومن الفنون : الرزحة والعازي ، فنون البحر ، الهمبل ، الونه ، الفنون النسوية ، إلى جانب ذلك تشتهر صحم بسباقات الهجن والخيول . |
ولاية بدبد .. عنوان للتراث والطبيعة الساحرة بدبد الولاية التي خط لها التاريخ والتراث عنوانا لطبيعتها التي تبرز عبر وديانها وعيونها وأفلاجها الخصبة وقلاعها وحصونها وعبر مزارعها التي تشكل مختلف المنتوجات الزراعية . بدبد بوابة الداخلية وهمزة الوصل بين مناطق الشرقية والظاهرة ومحافظة ظفار والوسطى ، هذه الواحة الخضراء تدعوك أيها الزائر عبر قرائها لتقرأ عن طبيعتها الذي منحها الخالق سبحانه وتعالى كنزا من كنوز الطبيعة التي تتنوع عبر سهولها ووديانها الخصبة وعيونها التي تتدفق عبر جداول لتسقي مزورعاتها ... الحصون والأبراج تشكل رمزاً من رموز الآثار والتراث فتقرأ في هذه القلاع والحصون والأبراج تاريخ أبنائها لسنوات عديدة ينطق التاريخ من هذه القلاع ... جبال شاهقة ذات أشكال مختلفة وألوان متعددة ... جسرها الذي يكشف للسائح من خلاله عن طبيعة الولاية فيجعله في شوق وحب لزيارتها وتمتع بطبيعتها التي تشد السائح إليها . موقعها تبعد الولاية عن محافظة مسقط مسافة 70 كم على وجه التقريب وتجاورها ولاية سمائل من جهة الجنوب وولاية دماء والطائيين من جهة الشرق ومحافظة مسقط من جهة الشمال ، بينما تحاذيها سلاسل جبال الحجر . شعارها بدبد ولاية عمانية عرفت الجسور وقد اخترتها كشعار لها ... والجسور في بدبد ليست للعبور فقط كما يعتقد البعض وإنما هي أيضا لتصريف المياه حيث إن الضواحي واقعة تحت مندرج جبلي وبين ضفتي وادي واستطاع العمانيون أن يصرفوا الماء إلى أبعد الضواحي بطريقة السواقي المعلقة وذلك بإقامة الجسور ونحت السواقي عليها . القلاع والحصون بدبد ينطق التاريخ من أبراجها وحصونها التي تعلو عبر الجبال الشاهقة التي تعبر عن صمود أبنائها في تصميم هذه الأبراج والحصون والقلاع عبر الجبال الصامتة ويقدر عدد الأبراج في مختلف أنحاء الولاية بحوالي 40 برجا أشهرها أبراج فنجا ذات الطراز المعماري الفريد وأبراج نفعا التي تطل على القرية الجميلة وأبراج المناثيرة وفي بلدة العمقات يوجد برجان ، ومن أبرز الحصون في ولاية بدبد حصن بدبد الذي يبلغ طوله 30 مترا ، ويضم برجين في الركنين الغربيين ، وحصن حميم وقلعة نقصي . سوق فنجا سوق فنجا ذلك السوق الذي يتخذ من بدبد موقعا مهما لكل المسافرين إلى مناطق الداخلية والشرقية والظاهرة والوسطى ومحافظة ظفار يتوقف هنا المسافر عبر هذا السوق ليمعن عبر هذا السوق بين مختلف المنتوجات ففي سوق فنجا تجد العديد من الصناعات التقليدية لها دور مميز خاصة ما يعرض في هذا السوق لكي يأخذ المسافر احتياجاته وهو متوجه إلى منزله ويعم السوق بحركة دائمة طوال أيام الأسبوع فهذا السوق دار المسافر عبر هذه الولاية أو المقيم فيها السوق يفتح لك وأنت تمر عبر هذا السوق أن تتوقف لحظة لتتمعن نفسك عما يتميز به هذا السوق من مختلف المنتوجات والصناعات التقليدية . الحرف والفنون تعد الحرف التقليدية مجالا واسعا وجد فيها الإنسان العماني فرصة للتعبير عن إبداعاته المتعددة وأفكاره وتنتشر الحرف التقليدية وتتنوع في الولايات نظرا لما تتمتع به الأرض العمانية من ثروات طبيعية متعددة أخذ الإنسان يسخرها وأهم ما تشتهر به الولاية في هذا الجانب صناعة الفخاريات التي تلقى إقبالا كبيرا لشرائها من المواطنين من الولاية والولايات المجاورة حيث توجد بالولاية العديد من المصانع يتم فيها إنتاج أدوات تستخدم إلى يومنا هذا مثل المجمر والجحلة ودلة القهوة والخرس ، ومن أبرز صناعتها التقليدية صناعة مفارش الجلوس وتسمى ( الحصر ) ، من أوراق نباتات الرسل التي تنمو في الأودية حيث يتم تقطيعها وتجفيفها ، ثم تنسج أوراقها الخيطية الدقيقة بعضها البعض ، وهي صناعة تشبه النسيج وتبقى ( الحصر ) محافظة على تماسكها سنوات طويلة حيث لا تتأثر بالحرارة أو الرطوبة 0 ويأتي جبل حميم بولاية بدبد ضمن سلاسل جبال الحجر الغربي المتصل بالجبل الأخضر الذي تتنوع فيه الحياة الجبلية ويزخر بالعديد من الأشجار والنباتات وفي مقدمة هذه الأشجار شجرة الزعتر ( السعتر ) وكذلك البوت والتين وغيرها بالإضافة إلى أشجار ونباتات الجبل المتنوعة والظليلة المترامية التي يضمها في جنبات هذا الجبل الشاهق ، شجرة الزعتر تختلف عن بقية أشجار الجبل من حيث رائحتها وشكلها وعندما تكون بالقرب منها فتسعدك بهذه الرائحة الجميلة الزكية وهي شجرة كثيفة الأغصان والأوراق بعضها يصل إلى ثلاثة أمتار في طولها وتقدر مساحتها في افتراشها للأرض بمترين وتنبت بين المنحدرات وسهول الجبال لا تقاوم الحرارة وتقاوم قلة الأمطار بحيث أوراقها رقيقة وتتغذى على قطرات الندى ويساعدها على النمو الجو والطقس البارد ، أما الفنون التقليدية التي تشتهر بها بدبد الرزحة والعازي والميدان وغيرها . من أعلام بدبد برز الكثير من الفقهاء الدين من بدبد في الفقه والنحو والبلاغة والكثير منهم ولي القضاء ولهم مؤلفات عديدة في فنون العلم المختلفة منهم الشيخ حمد بن زهير بن حمد الفارسي , من قرض الشعر في القرن الرابع عشر الهجري , وكان فقيها وأديبا , والشيخ سيف بن محمد بن سليمان الفارسي , قرض الشعر في القرن الرابع عشر الهجري , والفقيه زهير بن فارس الفارسي والعالم سالم بن فريش الشامسي والعالم سيف بن أحمد السبتي والشيخ علي بن محمد بن ناصر بن سليمان الفارسي ولد ببلد فنجا في القرن الثالث عشر من الهجرة وتوفي عام 1322 وكان عالما بالنحو واللغة العربية له أشعار كثيرة في الغزل والمديح والرثاء والشيخ الفقيه القاضي عبدالله بن أحمد بن سالم بن فريش الشامسي ولد ببلد فنجا أخذ العلم أولا عن جده الشيخ العالم سالم بن فريش ثم رحل إلى نزوى ودرس هناك ثم لازم الشيخ العلامة حمد بن عبيد السليمي لما كان مدرسا بمسجد الخور بمسقط وبعد ذلك تقلد القضاء في عدة ولايات له أشعار كثيرة وممن نظم الشعر الشيخ الفقيه عيسى بن سالم بن فريش بن سعيد الشامسي ولد ببلد فنجا في العام الرابع عشر من الهجرة ودرس في العلوم العربية والفقهية عند والده الشيخ العالم القاضي سالم بن فريش وغيرهم العديد من الفقهاء والشعراء 0 فنجا والزائر لهذه الولاية الساحرة بتاريخها الخالد وجمالها الفاتن الذي يسر الناظرين تلك الأشجار المتكاثفة بعضها ببعض لابد من فنجا ذات التواشيح والرموز والشواهد التي تفترشها سفوح الجبال منقسمة إلى ضفتين يفصلها وادي خصب ويربطهما جسر عملاق ... فنجا ضاحية بدبد الخضراء يعرفها الجميع بمثابة همزة الوصل بين مناطق الظاهرة والشرقية والداخلية ومحافظة ظفار ومحافظة مسقط والباطنة والوسطى ... من بعيد تبدو فنجا كحديقة معلقة وسجادة خضراء تفترش السفوح 00 كل شيء يستقبلك بفنجا بالحب والترحاب جمال خضرتها يستقبلك بأبهى حلل الخضرة الوافرة والطبيعة الساحرة نخيلها توشي إليك السفح المتدرج تبدو كخصلات خضراء والأرض مرايا عاكسة بأبهى مزيج مزارعها الشاحنة بين رياضها اللون الخضري من أنواع ومختلف الأشجار والفواكه . مزاراتها السياحية تدفعك لزيارتها 00 سفح أخضر وجنائن مزارعها وحمامات ساخنة متفجرة من قمم جبل الحمري ... السفح الأخضر لوحة تصادف العين من بعيد .. ضواحي النخيل والليمون طبيعة أخرى من طبيعة فنجا وبها العديد من العيون والحمامات الساخنة التي تتفجر من قمم جبل الحمري . الأفلاج والعيون تزخر ولاية بدبد بعيون وأفلاج تنبع عبر الجبال مشكلة سيمفونية رائعة الجمال من تدفق عيوانها وأفلاجها عبر مزارعها التي تشكل العديد من المنتوجات الزراعية التي تزخر بها الولاية في الولاية ومن أفلاجها الرحى ، ومن معالمها السياحية عين قعيد وفي فنجا عين الخلود وفلج الفوقاني وفي نفعا فلج الحصين وفلج سعال بقرية سعال وفلج السخنة والعديد من الأفلاج بالولاية . اما الحمامات الساخنة فهي مياه حارة تتفجر من قمم جبل الحمري وقد صنعت لها جداول تنسكب في البرك بقوة كما تصب فيها العيون الصغيرة مشكلة جداول ملتوية تنحدر بسهولة على تلك الضواحي ... حمامات ساخنة أحدهما في الجانب الغربي والآخر في الجانب الشرقي ثابتان لا يتأثران بارتفاع أو انخفاض درجة حرارة الطقس ، ومناطق أخرى سياحية في كل من نقصي وهندروت ، ويشكل الوادي الذي يقسمها إلى ضفتين مزارا يغذي بالاستراحة عند ضفافه خاصة في مواسم المطر فعند جريان الوادي تقبل الأسر على افتراش المكان للاستمتاع بالماء المنساب ، فيما حدائق النخيل تزخرف حواف الصخور والهضاب ، وكذلك وادي سعال الذي يعد أحد الروافد المائية لولاية بدبد حيث يشتهر بالعيون التي تنبع من الصخور ... وعندما تتجول ببدبد داخل قراها الرابضة بين الجبال بلفيف أشجارها وبهدوئها وسكينتها تكشف العديد من الأشياء التي تتميز بها بدبد والتي تبقى من خصوصياتها ... عمان |
ملعومات جميله جدا ..
تسلم اخوي كومندر .. دمت متفاعلا ! |
اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة اللؤلؤه البيضاء http://www.hesnoman.com/vb/img_hesn2...s/viewpost.gif ملعومات جميله جدا .. تسلم اخوي كومندر .. دمت متفاعلا ! يعطيك العافية اختي اللؤلؤه البيضاء الله يسلمك وان شالله متواصلين تحياتي لك بتوفيق ربي يحفظك |
سمد الشأن تقع سمد الشأن في المنطقة الشرقية على بعد 120كم جنوب مسقط، وقد أجريت مسوحات أثرية لمعظم مناطق السلطنة الأثرية بما فيها سمد وميسر، وقد قامت البعثة الألمانية بالتعاون مع الوزارة بإجراء بعض التنقيبات الأثرية التي ركزت على دراسة إنتاج النحاس ، كما ركزت البعثة على دراسة إنتاج المعادن بالمنطقة بشكل عام ، حيث وجدت في وادي سمد شواهد على صناعة النحاس والتعدين يعود تاريخها إلى خمسة آلاف سنة. وفي عام 1987م أجريت مسوحات أخرى في منطقة سمد والمناطق المحيطة بها ، حيث تم اكتشاف العديد من المواقع تعود إلى فترة العصور القديمة، وتم حصر 128 مدفناً مبنية من حجارة الوادي على شكل أضرحة مستطيلة يصل ارتفاعها إلى 80 سم ، وقد تبين من خلال التنقيب والدراسة ان هذه المدافن تعود لفترات متعددة، وذلك بسبب احتوائها على لقي أثرية تندرج إلى ( فترة أم النار- فترة وادي سوق – فترة لزق - فترة سمد الشأن ) . وفي عام 1989م تم اكتشاف مدفن يؤرخ إلى فترة ما قبل الإسلام وعثر فيه على جمل عمره ثلاث سنوات مدفوناً على جنبه الأيسر تتدلى من عنقه قلادة من الزجاج والمحار والحجر والعقيق ، وبعد دراسة الخرز اتضح أن الجمل يعود إلى العصر الحديدي المتأخر ( فترة سمد الشأن ) ، وتكمن أهمية اكتشاف هذا الجمل إلى كونه أول جمل محدد الجنس والعصر في الجزيرة العربية.. مدفن من سمد الشأن http://www.mhc.gov.om/images/sites/samad01.jpg |
ولاية الجازر ولاية الجازر هي إحدى ولايات المنطقة الوسطى في سلطنة عمان . تقع على الشريط الساحلي من المنطقة الوسطى ، شمالها ولاية الدقم ، جنوبها ولاية "شليم" التابعة لمحافظة ظفار ، غربها ولاية هيماء وشرقها بحر العرب. تضم حوالي 12 قرية ، يقطنها حوالي 4 آلاف نسمة . يصنع أهالي الولاية المجاديف وشباك الصيد ، نظراً لتميزها بالعديد من الشواطئ الواقعة على مياه بحر العرب ، كما يصنعون بعض الأدوات من جلود الحيوانات إلى جانب الخوصيات ولاية الجازر كغيرها من ولايات المنطقة الوسطى الساحلية الآخرى ، حيث تتعدد شواطئها وأهمها : منطقة "ريماء" التي تبعد عن "الكدل" حيث مركز الولاية بحوالي 50 كيلومتراً ، وهي تشمل الخضراء – خضراء الجازر – حيث مجموعة من المساكن والخدمات الضرورية الحديثة ، ثم وادي "غيل الخضراء" ووادي "قيصر" ، ثم "الصبيح" الواقعة على الشاطئ ، والتي تتميز بتجمعها السكاني وسط أشجار "السمر" وكذلك شاطئ "ماذر" و"فاضي" . هناك قبل عام 1970م كان أهالي المنطقة من الصيادين "في الغالب" يعيشون في "الكهوف المظلمة" والتي يشيدونها من الحجارة ، المرصوص بعضها فوق الأخر دون مواد لاصقة بينها ، وهو ما يجعل ساكنيها عرضة للإصابات البليغة التي قد تنشأ عن سقوط هذه الحجارة بفعل العواصف الشديدة التي تتميز بها المنطقة في بعض الأحيان ، كما يجعلهم فريسة سهلة للعقارب والأفاعي ، خاصة وإن الكهوف خالية تقريباً من سقف يحميها ، فلم يكن هذا السقف سوى بضعة أخشاب مفرقة أيضاً . الصورة الآن مختلفة تماماً ، فقد تحولت تلك الكهوف التي كانت مسكناً قبل عام 1970م إلى مخازن مهجورة للمخلفات ، بعد أن إنتشرت المساكن الحديثة بالمنطقة ، فضلاً عن الخدمات الضرورية المختلفة من مدرسة ومركز صحي ومكتب لمساعد الوالي . أما مركز ولاية الجازر ، في منطقة "الكدل" فهو يضم مجمعاً إدارياً وتجارياً متكاملاً ، حيث يضم عدداً من المحلات التجارية التي توفر إحتياجات المواطنين ، فضلاً عن المدارس الإبتدائية والإعدادية والثانوية وكذلك مستشفى . |
ولاية السنينة هي إحدى ولايات محافظة البريمي في سلطنة عمان ، كانت تعرف سابقا بنيابة السنينة وبصدور المرسوم السلطاني رقم 108/2006م رفع المستوى الإداري لنيابة السنينة إلى ولاية، لذا تعرف الآن بولاية السنينة.وتشتهر بسباقات الهجن الأهلية، إلى جانب صناعات الغزل والنسيج. ويسكنها قبيلة آل بو شامس القبيلة الأزدية القحطانية وشيوخها آل ارحمة من القشاشطه. تقع ولاية السنينة على الحدود الشمالية الغربية لسلطنة عمان مع دولة الامارات العربية المتحدة . ومن الجنوب أفلاج آل عزيز تعرف بقبيلة العزيزي تتموضع على سهل شبه صحراوي ينحدر من السفوح الغربية لجبال حجر عمان باتجاه الربع الخالي. يغلب الطابع الصحراوي على الولاية ، حيث تنتشر الكثبان الرملية الممتدة من الربع الخالي إلى الغرب والجنوب الغربي من الولاية . تعتبر السنينة أحد المعاقل الرئيسية لقبيلة آل بو شامس .تشتهر ولاية السنينة بالزراعة والرعي وتربية الجمال والأغنام . كما تشتهر بالعديد من الصناهات التقليدية العمانية كصناعة الغزل والنسيج حظيت ولاية السنينة بالعديد من الخدمات الحكومية التي توفرها الحكومة العمانية للمواطنين كالمدارس والطرق والمراكز الصحية والمباني الحكومية التي تقدم خدماتها المختلفة للمواطنين أهم القرى التابعة لولاية السنينة هي عين الحلوة (الملحه) ، السلاحية ، القابل وحفيت( قام سكان منطقة حفيت برفض التبعية الادارية لولاية السنينة وقامت السلطات المعنية بأعدة المنطقة وتبعاتها لادارة ولاية البريمي ). ومن أهم المعالم الطبيعية البارزة والتي يمكن مشاهدتها في ولاية السنينة هي جبل حفيت(تابع لولاية البريمي) والكثبان الرملية ذات الألوان الطبيعية المتنوعة ، والمتدرجة بين الأحمر الفاتح والأصفر الداكن . كما تتميز ولاية السنينية بوجود العديد من السهول الرعوية والتي توفر المرعى الخصب للجمال خصوصا بعد موسم الأمطار . وتقطع ولاية السنينة العديد من الأودية التي تنحدر من جبال الحجر باتجاه الربع الخالي مثل وادي الفتح . يشكل جبل حفيت الثنية الأكبر من عدة ثنيات ثلثية تنتشر على الجوانب الغربية من سلسلة جبال الحجر الغربي . وتقطع هذا الجبل الضخم عدة وديان تنساب على جانبيه الشرقي والغربي واهمها وادي حفيت والذي قامت دولة الامارات ببناء سددود في مجراه مانعتن تدفقة لحفيت وقدادا ذالك لحدوث اثار جانبية لمخزون المياة الجوفية ورغم مطالبة السكان لاعادة الوادي لمجرةالطبيعي لتستعيد المنطقة خضرتها وبهائها (حيث انا مايزيد عن 85% من البساتين والمزارع قد هلكت) ولكن من دون جدوى. يرتفع جبل حفيت 1300 متر فوق سطح البحر ويوجد في منطقة حفيت من ولاية البريمي راسماً الحدود بين الإمارات العربية المتحدة و سلطنة عمان. تكثر فيه الصدوع التي تتنوع في أشكالها مثل العادية الممتدة أو الملتوية أو العكسية وينقسم الجبل الى قسمين حيث يتبع الثلث الشمالي الغربي لدولة الامارات العربية المتحدة و الجز الاخر والمتمثل في الثلثين الاخرين لسلطنة عمان |
المساجد التراثية في سلطنة عمان منذ أن اعتنق أهل عمان الإسلام طواعية في العام السادس الهجري شيد الصحابي الجليل مازن ابن غضوبة السعدي العماني والذي كان يسكن مدينة سمائل أول مسجد في عمان ويسمى حاليا بمسجد "المضمار" وكان هذا المسجد نقطة البداية لانتشار المساجد وعمارتها في هذا البلد المسلم.. وتعاقبت الأيام والسنوات والمساجد تزداد انتشارا وتطورا في أحجامها ومحتوياتها. إن المساجد منارة علم وتعليم وهي أماكن عبادة وتعبد، ولها أثرها وارتباطها بكافة شئون العباد ودورها أساسي في حياة الإنسان المسلم عموما و العماني خاصة. كانت المساجد في عمان تتميز في السابق بعدم وجود منارات عالية بل يوجد امتداد لسقف المسجد على إحدى الزوايا وهو إشارة للمسجد، كما توجد فتحة في السقف للرقي لسطح المسجد متصلة بالداخل بسلم يوصل إليها. هناك أيضا أماكن خاصة لتبريد الماء الموجود في الأواني الفخارية- إضافة إلى آبار (الطويان) الماء للشرب والوضوء. ومن النماذج التي تدل على عراقة هذا البلد وازدهار الفن المعماري فيه نورد الآتي: 1.مسجد الشواذنة: يقع هذا المسجد بمحلة العقر إحدى ضواحي مدين نزوى التاريخية، بني في العام السابع الهجري وكان آخر مرة أعيد بناؤه فيها عام 936 هجري، يشير إلى ذلك محرابه الذي يمثل روعة في فن الزخرفة والإتقان الفني وهذا المسجد كان بمثابة صرح علمي تخرج منه الكثير من العلماء والأدباء والمفكرين وتتلمذ فيه الكثير من الفقهاء الذين كانوا مصدر إشعاع في الأرض العمانية-ولا يزال هذا المسجد عامرا بالصلوات وهو على حالته السابقة منذ بنائه في العام 936هـ الموافق 1529م. 2.مسجد العالي: يقع في المحلة القديمة بولاية منح وقد بني في عام 909م, كما يشير إلى ذلك التاريخ في محراباه ضمن الكتابات والنقوش الهندسية البديعة وهو مسجد متوسط الحجم ولا زال عامرا بالصلوات. 3.مسجد المزارعة: يقع في محلة المزارعة بمدينة سمائل وهو مسجد متوسط الحجم بنى محرابه في عام 974هـ الموافق 1567م وبه نقوش هندسية جميلة وكتابات مختلفة أهمها الآيات القرآنية. 4.جامع نخل: يقع بمدينة نخل وهو من المساجد القديمة وقد جدد آخر مرة في عام 944هـ الموافق 1586م واستمر حتى عام 1991م حيث أعيد بناؤه على الطراز المعماري الحديث. 5.مسجد الشيخ شبيب: يقع في مدينة الغبي الأثرية التابعة لولاية عبري وهي الآن مهجورة ولم يبق من المسجد إلا حيطانه. 6.مسجد العقر: يقع في حلة العقر بولاية شناص وهو مسجد بقيت أطلاله على ساحل البحر، وبقيت بعض حيطانه شاهدة على قدمه. 7.مسجد قصر: يقع في قرية منال بولاية سمائل وهو من المساجد القديمة التي لازالت تقاوم أعاصير الزمان. 8. مسجد العقبة: يقع بولاية إبراء في المنطقة الشرقية والمبني على سفح جبل الناصري، حيث يتجه محرابه الى قبلة بيت المقدس. وقد اتخذت من الولاية شعارا له. 9.مسجد الجامع يقع بولاية جعلان بني بو علي بالمنطقة الشرقية، ويعد - الذي يرجع بناؤه للقرن الحادي عشر الهجري- نموذجا فريدا في شكله وهندسته فهو يتألف من 52 قبة بنظام هندسي بديع، حيث سقفه المطوي بالقباب أيضا، والتي تسمح بدخول الضوء والهواء إلى المسجد، وقد تم ترميم هذا المسجد على نفقة جلالة السلطان المعظم والمتتبع للمساجد القديمة في عمان يجد عدة ملاحظات نذكر منها: **عدم وجود المنارات فيها بوجه عام فيما عدا ارتفاع بسيط به فتحة موصلة لسطح المسجد ويسمى بالبومة باستثناء بعض المساجد التي بنيت في ولايتي عبري وشناص-ولا يوجد تفسير دقيق لذلك. مع ملاحظة أن هذه المساجد حديثة نسبيا إذ يقدر عمرها بثلاثمائة عام فقط. 1.مسجد الحليلة: يقع بولاية عبري وهو مسجد صغير الحجم وبه منارة يبلغ ارتفاعها (5) أمتار وبها سلم وهو مبني بالجص والحجارة. 2.مسجد أبو بقرة: يقع على ساحل قرية أبو بقرة ولاية شناص وهو مسجد متوسط الحجم به منارة عالية الارتفاع وهو مبني بالجص والحجارة ولازال مقاوما للعوامل الجوية المناخية. **لا توجد بها قباب ولكن هناك ظاهرة تستحق الاهتمام وتوجد في ولاية جعلان بني بو علي تميز مساجدها القديمة وهي أن أسقفها تتكون من مجموعة من القباب يحد عددها مساحة المسجد ولا يزال بعض تلك المساجد باق حتى الآن منها: **وجود عدد كبير من المساجد بين الجبال والوديان البعيدة عن المنطقة المأهولة بالسكان وتسمى بمساجد العباد ونرى ذلك جليا في ولايات نزوى, بهلا, الرستاق. وهي كما جاء في بعض الروايات عن الآباء والأجداد مقر للعلماء والأئمة والعباد الصالحين الذين يفرون إليها للاعتكاف لعبادة رب العباد بعيدا عن شئون الحياة ومشاغلها. ولا شك أن ذلك من الخصوصيات التي تتمتع بها المساجد في عمان. **وجود عد كبير من المصليات في شتى الولايات وهي مخصصة لأداء شعائر صلاة العيدين وهي بسيطة الشكل إذ أنها أرض محاطة بسور مع وجود محراب صغير يرشد إلى اتجاه القبلة. وجود عدد من المساجد بها كتابات قديمة على حيطانها وأعمدتها- تدل على قدم تلك المساجد من جهة ومن جهة أخرى على وجود المواد المستخدمة في البناء وفي الأحبار التي كتبت بها الكتابات- وخير مثال على تلك المساجد -مسجد شعاع ويقع بولاية عبري، حيطانه مليئة بالكتابات المختلفة ومن أبرز ما كتب تواريخ وأحداث مرت بها عمان في فترات متعاقبة- من أهمها تاريخ خروج العجم من مسقط وكان ذلك عام (1012) للهجرة وتعتبر تلك الكتابات سجلا حافلا بالتواريخ والأحداث. **وجود الكثير من مصليات النساء بمعزل عن المساجد وقريبة من مصادر المياه وذلك لتكون أكثر سترا للمرأة. مسجد الرديدة ببركة الموز / ولاية نزوى. **وجود الكثير من المساجد مبنية داخل الحصون والقلاع وتعتبر جزءا من تلك المواقع الحصينة فيما يعد دليلا على اهتمام العمانيين حتى في الظروف القتالية بالمساجد وعمارتها والتفقه فيها وتعلم أمور دينهم ونذكر منها: - مسجد حصن عبري. - مسجد حصن ينقل. - مسجد البياضة بقلعة الرستاق. - مسجد حصن جبرين. ** معظم المساجد لها أموال موقوفة لأجل خدمتها من قديم الزمان ولا زالت مستمرة إذ أن وجود دخل للمسجد من ذلك الوقف يعطيه خاصية الاستمرار والتحديث ويمكن من رعاية شئونه دون انتظار المتبرعين وأخذت الوزارة على عاتقها تشجيع المواطنين على إيجاد أوقاف للمسجد. **تتميز المساجد بالبساطة في بنائها من حيث الشكل الخارجي والذي يتكون من الحوائط المبنية بمواد الطين والحجر أو الصاروج. ويوجد في إحدى الزوايا شكل على هيئة قبة صغيرة يطلق عليها اسم " البومة " ولها فتحة صغيرة للارتقاء منها إلى سطح المسجد إذ الداخل سلم خشبي ملتصق الزاوية إضافة إلى الفناء الخارجي للمسجد والذي يطلق عليه الصرح أما في الداخل فتتكون من عدد من الأعمدة والأروقة والأقواس. وذلك حسب مساحة المسجد كذلك يوجد بها محاريب مختلفة الأشكال والأحجام لكنها تتميز بالبساطة والأناقة في آن واحد وبعض الجوامع بها منبر على هيئة سلم درجات تتفاوت في عددها. أما النوافذ والأبواب فهي من الأخشاب، والسقف يتكون من خشب الكندل أو جذوع النخيل أو الأشجار الأخرى التي تتميز بصلابتها وتحمل ثقل السقف وبعض القش أو السميم أو الحصر. **وجود عدد من المساجد بها محاريب ذات نقش متميز. في مرحلة من مراحل التطور في بناء المسجد ظهر الاهتمام بالمحاريب حيث استحدث فن النقش بمادة الجص وكان ذلك في القرن السابع الهجري وازدهر في القرن العاشر الهجري وامتد إلى نهاية الثالث عشر الهجري. ويعد الصانع عبدالله بن قاسم بن محمد الهميمي، والصانع مشمل بن عمر بن محمد وولده طالب مدرسة لهذا الفن، وهؤلاء الثلاثة من ولاية منح، إذ ازدهر على أيديهم فن النقش على المحاريب- وتتكون النقوش من آيات قرآنية كريمة والشهادتين بخط كوفي جميل من تواريخ الإنشاء، وأسماء من قاموا بتمويل البناء والصناع الذين صنعوا هذه المحاريب إضافة إلى نقوش هندسية بديعة. ولا زال عدد لا بأس به موجودا حتى الآن يقاوم عوامل الاندثار والتهدم. وخلاصة القول أن المساجد في عمان تتميز بالروحانية المرهفه والبساطة في البناء والجمال في التكوين- ولا غرابة في ذلك إذ أن اهتمام العماني كان منصبا على الغاية من تلك المساجد ألا وهي عبادة الواحد القهار بعيدا كل البعد عن ما عداها. |
معلومات رائعه أخي comander
تسلم أخوي |
اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة نبض القصيد http://www.hesnoman.com/vb/img_hesn2...s/viewpost.gif معلومات رائعه أخي comander تسلم أخوي يعطيك العافية اختي نبض القـ ـ ـصـ ـ ـيد الله يسلمك وكل الشكر لك على جهودك الطيبة ومتابعتك المستمرة لكافة أبراج المنتدى بتوفيق لك ربي يحفظكـ :thumbsup: |
نيابة مدينة الحق -صلالة- تبعد عن مركز ولاية طاقة 18 كيلومترا مدينة الحق بولاية طاقة والتي تقع على هضبة خضراء وتبعد عن مركز الولاية حوالي 18 كيلومترا باتجاه الشمال حيث تمتاز هذه النيابة بجوها المعتدل طيلة العام وجمال مناظرها الخلابة وكثرة العيون المائية التي تحيط بها من كل ناحية. وتكثر في النيابة الكهوف الجبلية الرائعة التي كانت ملاجئ آمنة للسكان قديما من الأعاصير والرياح في السنوات الماطرة، ولا تزال بعض قراها تحتفظ بطابعها المعماري التقليدي كالأكواخ الدائرية الشكل والمعروفة محليا بـ(استريت) والتي عادة ما تبنى قواعدها وهياكلها من الأخشاب المحلية الصلبة والمعمرة في حين تغطى سقوفها بالحشائش اليابسة وتبلط ارضياتها بنوع من الجبس (نورة) الذي يحفظ درجة الدفء في موسم البرد ويوفر برودة مناسبة في أوقات الحر. ويعهد إلى النساء عادة أمور التجميل والتأثيث لهذه المساكن بينما الرجال يقومون بإعداد البنية الرئيسية للبناء من الأخشاب والأحجار ..الخ. والنمط السائد في انشاء هذه المساكن هو اعتماد بناء معروف يقوم مقام (المهندس) في إدارة عملية البناء وضبط الموازين والأثقال.. الخ وتتم عملية البناء بصورة جماعية. شيحيت شيحيت اسم مشتق من (الشيح) كما جاء في معجم المنجد ويراد بها (شيحة) وهي نبات أنواعه كثيرة، وكله طيب الرائحة ترعاه المواشي. تبعد عن مركز النيابة حوالي 8 كيلومترات وهي إحدى القرى التابعة للنيابة وتشتهر هذه المنطقة منذ القدم بزراعة المحاصيل المحلية مثل الذرة، الدجر، والخيار.. الخ. من المحاصيل الموسمية التي تعتمد على مياه الأمطار وبقربها تقع مزرعة (أرديت) الشهيرة هذه المساحة الواسعة التي كان يزرعها كل سكان النيابة وتعطي دلالة قيمة كبيرة جدا تدل على اتساع قلوب السكان وسماحتهم وتعاونهم في سبيل الخير. هوة شيحيت ومن معالمها (هوة شيحيت) التي ما زالت ترتبط بأذهان كبار السن من السكان بشهاب هوى فأحدث هذه الفجوة الضخمة التي يبلغ قطرها حوالي (150) مترا. عرام قرية عرام بنيابة مدينة الحق تشتهر بمقومات سياحية رائعة وتبعد عن مركز النيابة حوالي 10 كيلومترات باتجاه الجنوب وعرام تقع على ربوة جبلية رائعة تحفها الأشجار الباسقة وينبت فيها نوع من نبات الفطر يعتبر من أرقى أنواع الفطر وأغناها قيمة غذائية. كما تشتهر هذه القرية بشجرة الميطان والتي تعتبر من أكثر أشجار محافظة ظفار صلابة وتستخدم أغصان هذه الشجرة في عملية بناء المنازل للإنسان والحيوانات كما تتميز هذه الشجرة بعمرها الطويل ومقاومتها لعوامل التعرية والحشرات آكلة الخشب. ولا يستطيع الزائر لعرام أن يتجاهل كهوفها الجبلية الرائعة والتي كان أهل المنطقة يعتمدون عليها سابقا في حمايتهم وحماية حيواناتهم أثناء الأعاصير الشديدة والأمطار الغزيرة فوفرت هذه الكهوف لأهلها الملجأ الامن من غدر الطبيعة وقسوتها فترقد عرام على مصدر من مصادر الحياة ألا وهو القاع حيث تطل القرية من الجانب الشرقي على مزار آخر وهو وادي دربات الذي يمول سكان هذه القرية سابقا بمصدر الحياة ألا وهو الماء وكذلك بالمنتجات الزراعية المتنوعة. خبرارت خبرارت إحدى قرى نيابة مدينة الحق بولاية طاقة وتقع إلى الغرب وتبعد حوالي 15 كيلومترا من مركز النيابة، ويمكن الوصول إلى هذه القرية عبر عدة طرق، فالقادم من مدينة صلالة يمكنه استخدام طريق عين أرزات وعقبة ألسان وكذلك القادم من مدينة طاقة يصل خبرارت عبر الطريق المعبد (عقبة أقرعات) والذي يمر بنيابة مدينة الحق والمسافة من دوار المعمورة إلى قرية خبرارت لا تتجاوز 35 كيلومترا وبهذه القرية ميزات عدة في الماضي والحاضر فهي تجمع بين أجواء القرية وحداثة التنمية، فالبيوت الحديثة المصممة على أحدث طراز معماري بدأت تظهر هنا وهناك وان كان النشاط السكاني الرئيسي هو تربية قطعان الماشية، وتبرز الأهمية الطبيعية لهذه القرية في عدة جوانب أهمها جمال الأودية والشعاب الكثيرة التي تحيط بالقرية كذلك تتجلى روعة وجمال هذه الأودية والشعاب في أواخر فصل الخريف حيث تحبس الرياح الشمالية الخفيفة التي تهب على المنطقة كتل السحب والضباب وتحجزها داخل الأودية مشكلة مناظر رائعة أشبه بغابة الثلج. وفي هذه القرية يقوم السكان بصناعة العديد من الحرف اليدوية التي يستخدمونها في أغراض شتى وتشتهر المنطقة منذ القدم بوجود أفضل أنواع العسل الجبلي الطبيعي ومرد ذلك إلى كثرة الأشجار المزهرة في فصل الربيع. الصمغ شجرة الصمغ المسماة (بالرسمي) والتي كان لها دور كبير في شهرة هذه القرية، لما لهذه الشجرة من أهمية تجارية راجت منذ القدم وما زالت تلقى الكثير من الأهمية حتى اليوم، ويستخدم محصول الصمغ في مجالات عديدة منها على سبيل المثال الاستمتاع بمضغه وطبيا يستخدم في تنظيف الشعر الزائد من الجسم أو كعلاج لبعض الأمراض وغير ذلك. البيضح وهو عبارة عن نوع من النبت يزهر أزهارا بيضاء أحادية الساق زهرها أشبه بالزنبق وهذه نبة ثمارها تكون في باطن الأرض ولها جلد سميك بني اللون ويمكن ان تندرج ثمار هذه النبتة تحت الحمضيات وكان السكان يستخرجون هذه الثمار منذ القدم وطريقة طبخه عجيبة حيث لا يجهز الا باستخدام نوع من الروث بعد تركه لساعات على مواقد تقام خصيصا لهذه الطبخة. |
(ولايــــــــــــة ينقـــــــــــــــــــل ) الموقع الجغرافي تقع ولاية ينقل في منطقة الظاهرة وهي إحدى ولايات المنطقة الخمس فهي تقع في الجزء الشمالي من المنطقة وتتصل بكل من ولاية عبري من جهة الشرق والجنوب وولاية ضنك من جهة الغرب وولاية صُحار في منطقة الباطنة من جهة الشمال. المناطق الرئيسية ( مركز الولاية ويشمل : العلو – الصوادر – البويب – المدام – الصفري – كرش – الجغنة – الخابورة – حيل المناذرة – العقدة -بلدة صيع – بلدة فلج السديرين – قرية البويردة – قرية الروضة – بلدة المري – بلدة الخبيب – بلدة طوي النوامية – قرية الشوعية – قرية المعيدن – بلدة الوقبة – حيل الخنابشة – قرية المسرة – قرية وال – وادي الحريم – بلدة بيحاء . البعد عن مسقط تبعد ولايـة ينقـل عـن العاصمة مسقط فـي حـدود [ 375 كم ] المواقع الأثرية تحتضن ولاية ينقل الكثير من الآثار والتي تؤكد عراقة هذا البلد وامتداده عبر التاريخ وهذه الآثار بحد ذاتها شاهداً على قصة كفاح قبائل أثبتت وجودها رغم شظف وقساوة الحياة آنذاك وكذلك تفاعلها الاجتماعي والسياسي مع القبائل المجاورة بشكل خاص والقبائل العمانية بشكل عام وقد كانت بلدة ينقل محط أنظار القبائل نظراً لموقعها المتميز ومن أهم القبائل التي حكمت البلدة : 1- قبيلة النباهنه فقد كانت مقراً للشيخ مخزوم بن فلاح النبهاني . 2 – وفي عام 1036هـ 1627م أحكم الشيخ / ناصر بن قطن العلوي قبضته على بلدة ينقل وبذلك انتهى عهد النباهنه تاركين الكثير من الشواهد والآثار . أهمها 1- حصن بيت المراح : تم بناءه في عهد النباهنة خلال فترة حكمهم للبلاد منذُ بداية القرن الحادي عشر وإلى القرن السابع عشر حيث قام ببناءه الشيخ / مخزوم بن فلاح النبهاني ويحيط بالحصن والمباني الأخرى المحيطه به سور عالي الارتفاع وتهيمن الأبراج على المدخل الرئيسي للحصن وكذلك الجهات الأخرى وعددها ( 6 ) أبراج ويتميز الحصن بتشكيله من الممرات والمرافق كالتحصينات الدفاعية والمرافق الإدارية كما يوجد به مسجد كبير ويلاحظ الزائر عند دخوله المسجد الكثير من الكتابات على جدارنه بمثابة سجل تاريخي يوضح الكثير من الوقائع والأحداث التي وقعت بتلك الأزمنة ولكثرة الأحداث السياسية في الأزمنة الغابرة بني الحصن على مسار فلجي العين والمحيدث أكبر أفلاج الولاية من حيث منسوب المياه وذلك لتأمين وجود مصادر للمياه وقد شيد السور والحصن باللبن المصفوف على قاعدة من الحجارة وأجزاء أخرى تم تشيدها بالقوالب المقطوعة والمخروطية الشكل ويسمى مقر الشيخ بالبيت العود وقد تم تجديده وعمل إضافات عليه من قبل مشايخ بني علي ( المشايخ الغصون ) حسبما اقتضت الحاجة والظروف في تلك الأزمنة وأما اليوم فقد تفضلت حكومة حضرة صاحب الجلالة السلطان قابوس بن سعيد المعظم - حفظه الله ورعاه - ممثلة في وزارة التراث والثقافة وأمرت بترميمه وإعادة الحياة إليه من جديد ليبقى رمزاً حضارياً شاهداً على تاريخ ومكانة هذه الولاية العريقة . 2– يوجد آثار مباني قديمة تقع أعلى جبل الخطيم ببلدة ينقل شيدت في عهد النباهنه. 3- حصن حديقة ( ينقل ) يوجد به الكثير من الرسومات والكتابات ويوجد أعلى الحصن وبالتحديد على قمة الجبل المجاور بئر زينت جدرانه ببعض الرسومات الأثرية . 4 – يوجد المواقع ببلدة ينقل الكثير من التحصينات الدفاعية والتي تتمثل في الأبراج ومواقع الحراسة أعالي الجبال . 5 – تزخر المناطق والقرى التابعة للولاية بالكثير من المواقع الأثرية والتي تتمثل في الحصون والأبراج وأغلب هذه المواقع تهدمت بسبب عوامل الطبيعة والقلة منها لا تزال شامخة . السياحية الولاية بشكل عام ذات طبيعة جميلة وخلابة نظراً لإحاطتها بالجبال ذات الأشكال الهندسية التي أبدع الخالق في تكوينها مما تسر الناظر إليها كما تتميز بعض المواقع في الولاية بكثرة الأشجار ذات الضلال الوارفه مثل أشجار ( السدر والسمر والغاف ) وتتواجد في قرية البويردة ووادي الراكي ومسارات الأودية وبالأخص في وادي الشوعية وقرية الروضة . - كما تتميز المناطق التالية بوفرة المياه الجارية : 1– وادي فلج السديريين 2– وادي المساح . 3– بلدة الوقبة . مع العلم بأن هذه المواقع تتأثر بندرة الأمطار وشح المياه . الموارد الطبيعية أولاً : الثروة الزراعية : لقد أهتم أهالي الولاية بحرفة الزراعة منذُ القدم نظراً لوفرة المياه والأراضي الصالحة للزراعة حيث وصل الإنتاج في بعض المحاصيل إلى حد الاكتفاء الذاتي فيزرع في الولاية ( القمح والشعير والذرة والبقولات بشتى أنواعها والبصل والثوم والطماطم وقصب السكر بالطريقة التقليدية بالإضافة إلى الاهتمام بزراعة النخيل بمختلف أصنافها وهي [ الخلاص – الخصاب – الهلالي – الخنيزي – أبو معان – الزبد – الجبري – الفرض – قش سويح – النغال – القطاري ] وكذلك زراعة الفاكهة والحمضيات مثل [ المانجـو – المـوز – السفرجـل – التيـن – التـوت – الزيتـون ( الجوافه ) – العنب – الجح – البطيخ – وأشجار الليمون ] . . ثانياً : الثروة الحيوانية : لقد ساعد وجود مساحات شاسعة من المراعي على اهتمام الأهالي بتربية قطعان كبيرة من الثروة الحيوانية بمختلف أنواعها. وبشكل عام هجر المزارع الوسائل الزراعية التقليدية وأصبح يعتمد على التقنية الحديثة مما ساعد ذلك على وفرة الإنتاج في القطاعين وأيضاً المحافظة على السلالات الحيوانية والأصناف النباتية . ثالثاً - المعادن : تم اكتشاف بالولاية آثار لمناجم تعدين قديمة في منطقتي الراكي والمعيدن حيث أن الصخور المصهورة التي تنتشر بكثرة في هاتين المنطقتين تعطي دلالة على وجود نشاط تعدين قديم وكذلك أثبتت الدراسات الأخيرة عن وجود مخزون كبيـر من خام الذهب بمنجم بشارة ببلدة صيع وهنالك دراسة أخرى لتنقيب عن معدن النحاس ببلدة صيع وفي العهد الزاهر للنهضة المباركة أهتمت الحكومة الرشيدة بهذه المواقع حيث تم إنشاء مصنع للذهب بمنطقة وادي الراكي لاستغلال منجم الذهب بمنطقة الراكي ومنجم بشارة ببلدة صيع . النشاط الأقتصادي أولاً : الحرف التقليدية : لا يزال الكثير من أهالي الولاية يمارسون بعض الحرف التقليدية مثل [ الغزل – النسيج – السعفيات – الحدادة – النجارة – صياغة الذهب والفضة – صناعة الحلوى العمانية ] . ثانياً : التجارة : أشتهر أهالي الولاية منذُ القدم بممارسة التجارة بمختلف أنشطتها وقد أعطاها موقعها كممر للقوافل وارتباطها بالقرى والمناطق التابعة لولاية عبري وولاية ضنك ماضياً وحاضراً ميزة خاصة مما ساعد ذلك على ازدهار التجارة بالولاية وقد عرف سوقها القديم باسم سوق الجناة وهذه التسمية نسبة لعملة الجنيهات لما لهذه العملة من قيمة تداول ممتازة آنذاك . المعالم الجديدة - تنفيذاً للأمر السامي ببناء جامع السلطان قابوس بينقـل حيث تـم بنائه فـي عام 2002م . - حظيت الولاية بنصيبها من مشروع مياه حوض المسرات الفنون الشعبية يمارس أهالي الولاية رجالاً ونساء الكثير من الفنون الشعبية على النحو التالي : - 1 - فرقة الفنون الشعبية ( رجال ) تمارس فن [ الرزحة – العياله – المشية – العازي – شله حربية الميدان – الغيرود – همبل البوش – الطارق ] . 2 – فرقة الفنون الشعبية ( نساء ) يمارسن النساء الكثير من الفنون الشعبيـة ومنـها [ الويلية – الدان الكيذاء الريحان – التشويق ] . |
الساعة الآن 06:15 PM. |
Powered by vBulletin® Copyright ©2000 - 2025, Jelsoft Enterprises Ltd. , Designed & TranZ By
Almuhajir
لا تتحمل منتديات حصن عمان ولا إدارتها أية مسؤولية عن أي موضوع يطرح فيها