بما إني طالب سوف أشرح لكم قصيدة مجنون ليلى :

بسم الله الرحمن الرحيم
معاني الكلمات :

-أحق : اصدق ، أحقيقة
-أحلم : أخيال
-تراب المهد: أرض المولد والنشأة
حادث : مصيبة وشدة
-رماك : أصابك وابتليت به
-السقم : المرض
-تجنى : الظلم.
-ما جفلت به : لم تعطه أي اهتمام
-بارحة : هاربة ومغادرة وتاركه
-يسرحني : يطلقني
-مال الزمان بنا : تغير الزمان علينا
-بلوانا : مصائبنا

الشرح :
-(أحق - أحلم): طباق لتوضيح المعنى وإبرازه
-(في البيتين الأول والثاني): (استفهام) للدهشة ولاستغراب والتعجب
-(حبيب القلب): نداء لتجسيد لهفة ليلى عندما رأت قيس
-(في البيتين الخامس والسابع): استفهام للتقرير وأيضاً هناك قرائن لفظية ومعنوية في هذين البيتين على المناخ السائد وهو الحزن عند لقاء قيس وليلى فمن القرائن اللفظية شر-السقم-تجنى-رماك)
ومن القرائن المعنوية -نزول الدموع على خدي قيس. -هزل ليلى
* البلاغيات :
-(أأدركت): استفهام يفيد التقرير وهو يشير إلى عدة جوانب وهي:
1- وحدة المعاناه (كلاهما)
2- إن زوجها لم يخفف عنها معاناتها ولم ينسيها إياه
حيث شبه البيت الفراق: بالسهم الذي لا يخطي الهدف.
-(قتيل الأب والأم): إشارة إلى العادات والتقاليد وخص الأب والأم لأنهما رمزاً للسلطة الأسرية.
-طعينان بسكين): شبه العادات والتقاليد بالسكين القاطعة الحادة،وكلمة طعينان توحي بالماغتة.
-(أأدركت-.....العادات والوهم): تشير إلى المصير المشترك الذي آل إليه العاشقان من خلال مفرادات تشيع معاني مثل:
1- القوة/ السهم-مذبوح-سكين.
2- الاستسلام/ العادات والتقاليد.
-(لقد زوجت): الفعل مبني للمجهول دلالة على سطوة التقاليد وإنها تزوجت مكرهة وفي البيتان أسلوب خبري تذكر من خلاله معاناتها وإنها تزوجت مكرهة من شخص ليس لها بكفء وهي تتمثل بعدة نقاط مثل:
1- مزاجاً / لست من ذوقها وطعمها.
2- مستوى/ السن - العلم.
3- الزوج/ ويعتبر الزوج بأنه السجن والقبر (دلالة على القيد وعدم الحرية).
-(فإن القرب بالروح): كأنها تذكر حكمة بأن التآلف لا يكون بالجسد وإنما بالروح والروح عند قيس والجسد عند زوجها، أسم وزجها هو (ورد الثقفي).
-(تنفر ليلى): حركة جسدية تدل على التردد بين ما تحكم به وما هو واقع فعلاً.
-(اتعصينني يا ليل؟): النداء للترخيم (التدليل) ويذكر (ياء النداء) في المسرحية وقت شدة انفعاله.
-(غاضباً): تدل على توتر العلاقة.
-(منكسة رأسها): حركة جسدية تؤكد رفضها للمقترح الذي نكره قيس لها وعدم البوح فيه خوفاً من شيوع الخلاف وحباً في قيس.
-(إني أراك أبا المهدي): نداء الكنية تخفيفاً من حدة انفعاله (منادي مضاف).
-(حتى يسرحني): كان للقرآن الكريم حضوراُ في المسرحية مثل:
1- يسرحني 2- إحساناً 3- زوراً 4- بهتاناً.
قال تعالى الطَّلاَقُ مَرَّتَانِ فَإِمْسَاكٌ بِمَعْرُوفٍ أَوْ تَسْرِيحٌ بِإِحْسَانٍ)
-(فتى كنبع الصفا): شبهت زوجها بالنبع أي قلبه كصفاء النبع).