اختبار في مادة اللغة العربية للصَّف ِ الثاني عشر للعام الدراسي 2009/2010م
.................................................. .................................................. ......
أولا النصوص الأدبية : اقرئي النص الآتي ثمّ أجيبي عما يليه من أسئلة( من نصِّ الشّكّ واليقين) للجاحظ.
(زعم ابن أبي العجوز أنَّ الدساس تلد وكذلك خبرني به محمد بن أيوب بن جعفر عن أبيه، وخبرني به الفضل بن إسحق بن سليمان ،فإن كان خبرهما عن إسحق فقد كان إسحق من معادن العلم. وقد زهموا بهذا الإسناد أنَّ الأُرْوِيَّـة تضع مع كل ولدٍ وضعته أفعى في مشيمة ٍ واحدة. وقال الآخرون: الأروية لا تعرف بهذا المعنى، ولكنه ليس في الأرض نمرةً إلا وهي تضع ولدها وفي عنقه أفعى في مكان الطوق وذكروا أنها تنهش وتعض ولا تقتل.ولم أكتب هذا لتُقِـرَّ به ولكنها رواية أحببت أن تسمعها. ولا يعجبني الإقرار بهذا الخبر وكذلك لا يعجبني الإنكار لهز ولكن ليكن قلبُـك إلى إنكاره أميل).
1 – (الطوق هو ما يحيط بالعنق) الطوق مفرد ، وتُجمع على:
( أطواق - طوق – طوقات ) تخيري الإجابة
2-( زعم ابن أبي العجوز أنَّ الدساس) ، مرادف كلمة " زعم".............................. أكملي
3- ما الأخبار التي قدمها الجاحظ في النص؟
*................................................. .................................................. .
*................................................. .................................................. .
*................................................. .................................................. .
4- استخرجي من النص محسن بديعي؟
.................................................. ..........................................
ثانيـًّـا : النحـو : اقرئي الفقرة الآتية ثم أجيبي عما يليها من أسئلة:
( إننا -رجال الجيش- ندافع عن الوطن، ما أقدر الجندي المرابط في سبيل الله في دفاعه عن الإسلام، وما أروع انتصاره على أعداء الله، وما أعظم أن يؤجر عند خالققه إن مات شهيدا، وأجدر بجهاده أن يكون فخرا للأمة الإسلامية. فالمجاهد نعم الرجال وبئس الناس المتخاذل.).
1-أعربي ما تحته خط :
الوطن :
الله :
مات :
فخرا :
2-استخرجي من الفقرة السابقة :
أ-أسلوب اختصاص.وأعربي الاسم المختص.

ب‌-أسلوبَ مدحٍ..................................
3-( مزجت الدواء فامتزج)الفعل المزيد في المثال(فامتزج) تدل معنى الزيادة في المثال على.................
.................................................. .................................................. ...............
ثالـثًـا : البلاغة :
ولَّى الشَّبابُ وجازتني فتوته***وهدم السقمُ بعد السقم أركاني
وقد وقفت على الستين أسألها** أسوفت أم أعدت حر أكفاني
شاهدت مصرع أترابي فبشرني**بضجعة عندها روحي وريحاني
مَنْ كان يسأل عن قومي فإنهم***ولوا سراعا وخلوا ذلك ألواني
الغرض السياقي للخبر في الأبيات السابقة هو.................................
1-كل ُّ الأساليب التالية إنشائية طلبية ما عدا:
أ‌-النهي ب- الأمر ج – التمني د- الذم
2-نوع الخبر في قول الشَّاعر:إنَّ الذي قسم البلادَ حباكم...بلدا كأوطان النجوم مجيدا)هو:
أ‌-طلبي ب- إنكاري ج – ابتدائي د- لازم الفائدة
3-(ما أحسن الدين والدنيا إذا اجتمعا***وأقبح الكفر والإفلاس بالرجل)أسلوب البيت الشعري إنشائي.........:
أ‌-غير طلبي(التعجب) ب- طلبي(التعجب) ج – غير طلبي(المدح) د- طلبي(المدح)
.................................................. .................................................. ......
رابعًـا : العروض : أكتبي البيت الشعري كتابةً عروضية :
نحـْـن كـنَّـا قدْ علمْـتمْ قبْلكمْ عمَدَ البيْـت وأوْتاد الإصَارِ
............../...................../............... ................../..................../...............

اختبار في مادة اللغة العربية للصَّف ِ الثاني عشر لعام 2009/2010م
.................................................. .................................................. ......
أولا النصوص الأدبية : اقرئي النص الآتي ثمّ أجيبي عما يليها من أسئلة( من نصِّ خراب القيروان) لعلي الحصري
1-كنا وكان لنا في ما مضى وطـــــــن***** لكنها أسهم الدنيا مصيبـــــــــــات
2-أكلمـــا قلت في قرب الديــــــار عسى***** أبت علي بحكم البين هيهــــــــات
3-أم هل يصيف ويشتو الوجد في كبدي**** وأهل ذاك الصفاء المحض أشتات
4-يا أهـــــــــــل ودي لا والله ما انتكثت***** عندي عهود ولا ضاعت مودات
5-يا أهـــــل ودي هل في القرب من طمع*** فتشتفي بكم هذي الصبابــــــات؟
6-لئن بعدتم وحال البحر دونكم**** لبين أرواحنا في النــــــــــــــوم زورات
1 – (لئن بعدتم وحال ...) نبحث عن كلمة( حال) بمعناها السياقي في مادة:
( حول - أحال – حيل – حال) تخيري الإجابة
2-( أبت علي بحكم البين هيهات) ، مرادف كلمة " أبت".............................. أكملي
3- (عسى : فعل يفيد الرجاء)و( هيهات : اسم فعل بمعنى بُعد) ما علاقة هذه المعاني النحوية الواردة في البيت الثاني من حيث عاطفة الشَّاعر ، وبين رغبته وأحكام الواقع؟
4- بيني نوع الصورة الجمالية في البيت الخامس( فتشتفي بكم هذي الصبابات)؟
.................................................. ..........................................
ثانيـًّـا : النحـو : اقرئي الفقرة الآتية ثم أجيبي عما يليها من أسئلة :
( نحنُ – العمانيين – نُـدركُ دائما أنَّ الماضي الذي خلَّفـه أجدادنا حافل بالعطاء والبطولات ، فنعم ما نعتز به تراث أجداد رفعوا راية المجد خفاقة فأعظم بتلك الانجازات التي تحققت في عماننا الحبيبة.فيا له من تخطيط وتوجيهٍ من لدن جلالة السلطان باني نهضة عمان . فالذود الذود عن حمى الوطن يا شباب المستقبل المشرق ، وإياكم والتكاسل في سبيل رفعته ، وصدق القائل في اغترابه عن وطنه:
أعيش في غربةٍ عيش السليم على *** رغمى ليس إلى الترياق إمكان
نأيتُ عنها ولكن لا أفارقها **** بلى كما افترقت روح وجثمان
1- أعربي ما تحته خط :
نحنُ :
بالعطاء :
راية :
عمان :
2-استخرجي من الفقرة السابقة :
أ-أسلوب اختصاص.وأعربي الاسم المختص.
أ‌-فعل مزيد بحرفين. وبيني معنى الزيادة.
.................................................. ....................
ثالـثًـا : البلاغة :
1- أودى الشَّبابُ حميدا ذو التعاجيب*** أودى وذلك شأو غير مطلوب
ولى حثيثا وهذا الشيب يطلبه *** لو كان يدركه ركض اليعاقيب
أودى الشَّباب الذي مجد عواقبه **** فيه نلذ و لا لذات للشيب
وللشباب إذا دامت بشاشته*** ود القلوب من البيض الرعابيب
الغرض السياقي للخبر في الأبيات السابقة هو.................................
2-كل ُّ الأساليب التالية إنشائية غير طلبية ما عدا :
أ‌-النهي ب- الرجاء ج – المدح د- الذم
3-نوع الخبر في قوله تعالى : ( إنَّ إبراهيمَ لأواه ٌ منيب )هو :
أ‌-طلبي ب- إنكاري ج – ابتدائي د- لازم الفائدة
4-(لعمرُك ما أخطأت في هذا)أسلوب إنشائي.........:
أ‌-غير طلبي ب- طلبي ج – التعجب د-القسم
.................................................. .................................................. ......
رابعًـا : العروض : أكتبي الأبيات كتابةً عروضية :
نحـْـن أهـْـل العـز ّ والمجْـد معـًـا غيـْـر أنـْـكـاس ٍ و لاميْـل ٍ عُسُـرْ